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18 px往期
学习时报
2026-07-24 · 星期五
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01版:国内大局4 篇

以高质量党建引领推动新时代审判工作高质量发展

□ 最高人民法院党组书记、院长 张军

习近平总书记在庆祝中国共产党成立105周年大会上发表重要讲话,全面回顾总结105年来中国共产党团结带领全国各族人民走过的光辉历程、创造的伟大成就,深刻揭示我们党之所以能够不断铸就辉煌的优秀特质,对新征程上全体中国共产党人坚定信心、接续奋斗提出“五个必须”的明确要求,向全党全国各族人民发出奋力创造新的历史辉煌的伟大号召。人民法院要认真学习贯彻习近平总书记在庆祝中国共产党成立105周年大会上的重要讲话精神和习近平党建思想,深刻领悟“两个确立”的决定性意义,坚决做到“两个维护”,自觉运用习近平党建思想谋划和推进人民法院党的建设,紧紧围绕新时代新征程党的使命任务依法履职,以高质量党建引领推动新时代审判工作高质量发展,为全面推进强国建设、民族复兴伟业提供有力司法服务和保障。

深刻认识党的建设是立党立国、兴党强国的一大法宝

习近平总书记深刻指出,“把党的建设作为一项伟大工程来推进,并且始终坚持党要管党、从严治党的原则和方针,是我们党的一大创举,也是立党立国、兴党强国的一大法宝”。我们党成立105年来的历史,就是不断加强自身建设、坚持推进自我革命的奋斗历程。

新民主主义革命时期,党的建设的关键是如何在险恶环境中生存并领导革命。建党伊始,第一部党章初步建立了组织规矩,对党的纪律作出具体规定,在党的建设史上具有重大意义。秋收起义失败后,部队损失严重、亟须整顿,经过“三湾改编”,明确“支部建在连上”,从政治上、组织上保证了党对军队的绝对领导。延安时期,我们党把党的建设摆在关乎中国革命胜利的战略高度,毛泽东于1939年提出党的建设“伟大的工程”。针对主观主义、宗派主义、党八股等问题,我们党开展延安整风运动,实现了全党新的团结和统一。党的七大把毛泽东思想确立为党的指导思想,制定了党的政治路线,使全党在思想上政治上组织上达到空前统一和团结。我们党还特别注重加强纪律建设,强调路线是“王道”、纪律是“霸道”。最终,“延安作风”打败“西安作风”,取得新民主主义革命的胜利。

社会主义革命和建设时期,党的建设的重点转向适应全国执政新要求。早在解放战争即将迎来全面胜利、党即将执掌全国政权的时候,毛泽东就高瞻远瞩提出“两个务必”以警醒全党。新中国成立之初,针对党内存在的骄傲自满、贪图享乐情绪和官僚主义、命令主义作风,先后在全党开展了整风、整党和“三反”运动,提出了整治“破坏党与人民政府的威信,引起人民不满,甚且有贪污腐化、政治上堕落颓废、犯法乱纪等极端严重现象”,保证了党的路线方针政策顺利贯彻执行,有力巩固了新生政权。

改革开放和社会主义现代化建设新时期,党的建设进入了制度完善和理论创新阶段。党的十一届三中全会重新确立解放思想、实事求是的思想路线,实现了新中国成立以来党的历史上具有深远意义的伟大转折。在改革开放深入推进的历史背景下,邓小平提出要把党建设成为领导全国人民进行社会主义物质文明和精神文明建设的坚强核心。党的十四届四中全会提出党的建设“新的伟大的工程”,进一步回答了建设什么样的党、怎样建设党的时代课题。

中国特色社会主义新时代,党的建设聚焦提高党的领导水平和长期执政能力,以中国共产党之治引领中国之治。进入新时代,我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标,同时也面临更加复杂严峻的风险挑战和更为艰巨的发展任务。以习近平同志为核心的党中央围绕建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党的重大时代课题,提出一系列新理念新思想新战略,形成习近平党建思想。一以贯之推进新时代党的建设新的伟大工程,把全面从严治党纳入“四个全面”战略布局,给出了跳出治乱兴衰历史周期率的第二个答案——自我革命,提出新时代党的建设总要求。把党的政治建设作为党的根本性建设,始终摆在首位。把思想建设作为党的基础性建设,用党的创新理论武装全党,持续深化党内集中教育,把稳思想之舵。从制定和落实中央八项规定开局破题,持续深化纠治“四风”,党风政风社风焕然一新。把加强纪律建设纳入党的建设总体布局,坚持制度治党、依规治党,开展史无前例的反腐败斗争,推动全面从严治党向纵深发展,开辟百年大党自我革命的新境界。

习近平党建思想是加强新时代党的建设的根本遵循

习近平党建思想是对我们党自身建设历史经验的继承和发展,是对新时代全面从严治党实践经验的概括和凝练,是坚持“两个结合”推进党的理论创新的重大成果,是加强新时代党的建设的根本遵循。人民法院要结合审判工作深刻领悟、贯彻落实。

始终坚持党对司法工作的绝对领导。习近平党建思想“十四个坚持”的科学内涵,首要就是“坚持党的领导是中国特色社会主义最本质的特征”,特别强调坚持党中央集中统一领导是党的领导的最高原则。从历史看,什么时候全党坚定维护党的核心和党中央权威,党的领导就持续加强,党的事业就不断取得胜利;反之,党的领导就会弱化,党的事业就会遭受挫折。人民法院作为党领导下的国家审判机关,首先是政治机关,要始终把维护党中央权威和集中统一领导作为首要政治责任,自觉将其贯穿党的建设、队伍建设、审判执行全过程各方面。

始终坚持全面从严治党。“坚持全面从严治党”是新时代党的建设的战略方针,无论是“坚持用严明的纪律管全党治全党”“坚持一体推进不敢腐不能腐不想腐”,还是“坚持制度治党、依规治党”“坚持落实管党治党政治责任”,都紧扣、落实这一战略方针。回顾历史,我们党始终高度重视自身建设,善于以时代发展要求审视自己、以强烈忧患意识警醒自己、以自我革命精神完善自己。人民法院手握党和人民赋予的审判权,承担着惩罚犯罪、保护人民,定分止争、维护公正的重要职能,管党治院必须有更高标准、更严要求,从严加强纪律作风建设,从严教育管理监督,切实以坚强党性确保秉公司法、刚正不阿,以公正廉洁司法树立司法公信权威。

始终坚持为大局服务、为人民司法。“坚持不忘初心、牢记使命”充分彰显了我们党的宗旨立场和价值取向。党和国家事业发展到什么阶段,党的建设新的伟大工程就要推进到什么阶段;人民群众急难愁盼在哪里,党的建设就要朝哪里聚焦发力。人民性是人民法院的根本属性,加强党的建设必须紧扣党的性质宗旨、初心使命,坚持以人民为中心,着力解决好为谁司法这个根本性问题,引导广大党员干警涵养人民情怀、站稳人民立场,以严格公正司法保障和增进民生福祉。人民法院的主责主业是司法审判,加强党的建设必须紧扣党的中心任务履职尽责,坚持党建与业务深度融合,更好运用法治方式保障和促推党的路线方针政策落地见效。

始终坚持以科学理论为指导。一部党的建设历史,就是不断推进马克思主义建党学说中国化时代化的历史。习近平党建思想为发展马克思主义建党学说作出重大原创性贡献,在引领推动新时代强党强国的实践中彰显强大真理力量。加强人民法院党的建设,必须深刻领会习近平党建思想的科学体系、丰富内涵、理论品格、实践要求,做到知其然又知其所以然、明其义又明其理,从中体悟真理力量和人格力量,使理论武装和党性锤炼相互促进、相得益彰,特别要紧密结合司法工作规律和法院队伍实际落到实处,不断提升人民法院党的建设科学化水平。

准确把握新时代新征程人民法院党的建设着力点

习近平党建思想在新时代的伟大实践中形成,必将在指导实践、推动实践中展现出磅礴伟力。人民法院党的建设工作,必须坚持在习近平党建思想引领下,紧密结合人民司法事业所处的历史方位、面临的形势任务,找准把握以审判工作现代化支撑和服务中国式现代化的结合点发力点。

始终突出政治机关建设。习近平总书记强调,“党的政治建设是党的根本性建设,决定党的建设方向和效果”。加强人民法院党的建设,必须突出政治建设的统领作用,永葆审判机关作为政治机关的鲜明本色,确保司法工作方向由党指引、司法工作基本原则由党确定、司法工作决策部署由党统领。进一步做深做实从政治上看、从法治上办。从政治上看,就是要善于透过审判业务工作的表象,深刻把握背后的政治立场、政治逻辑,进而把准政治方向;从法治上办,就是要善于把政治要求深度融入审判工作,通过依法履职具体地把讲政治落到实处。从政治上看与从法治上办有机统一,实践中要坚决反对两种错误倾向:一种是就政治谈政治,搞口号政治、空头政治、政治与业务“两张皮”;一种是看不到案件中的政治,就案办案、机械司法。要善于把握案件背后的政治因素和影响,努力通过公正司法实现案件办理“三个效果”有机统一,厚植党的执政根基。从政治上看、从法治上办,考验广大法院干警的政治能力、业务能力。始终把提升政治能力摆在突出位置,加强政治能力训练和办案实践历练,引导广大法院干警自觉从政治上研究分析问题、在大局下履行审判职责,正确认识和处理党的政策和国家法律、坚持党的领导和确保司法机关依法独立公正行使职权、抓末端治已病和抓前端治未病、依法定分和更重止争等重大关系问题,切实做到讲政治和讲法治有机统一,确保司法履职更好服务保障中国式现代化。

坚持不懈深化党的创新理论武装。坚持用党的创新理论凝心铸魂是党的思想建设的根本任务。必须把深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平党建思想、习近平法治思想作为党的建设的基础性、长远性工作抓紧抓实,真正把职责和工作摆进去,深学之、笃信之、践行之。牢牢把握“努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义”这一核心价值追求。公平正义是司法的灵魂和生命。始终牢记感受公平正义的主体是人民群众而不是法官自己,做深做实“如我在诉”,既依法依规解法结,更用心用情化心结,坚决守好维护社会公平正义的最后一道防线。更加注重保障和促进社会公平正义,坚持实体公正、程序公正、感受公正相统一,切实维护权利公平、机会公平、规则公平,完善司法公正实现和评价机制,不断提高司法质量、效率和公信力。坚定法治自信,增强走中国特色社会主义法治道路的信心、底气和定力。法治自信是“四个自信”在法治领域的集中体现,是重大政治问题,也是意识形态问题。持续深化对中国特色社会主义法治道路、司法制度的核心要义、具体内涵、独特优势的研究、阐释、宣传,引导广大党员干警立足我国历史文化、国情实际和现实要求,在“中国之治”与“西方之乱”的鲜明对比中深刻认识我国社会主义法治道路、司法制度的特色所在、本质所依,牢牢掌握司法领域意识形态工作的主导权、话语权。坚守马克思主义法治理论的“魂脉”,传承中华优秀传统法律文化的“根脉”,不断研究解决法治中国建设的时代课题、实践难题,构建中国特色、融通中外的司法话语体系,讲好新时代中国法治故事、司法故事,彰显我国法治大国、文明大国形象。

全面贯彻新时代党的组织路线。习近平总书记强调,“党的力量来自组织。党的全面领导、党的全部工作要靠党的坚强组织体系去实现”。各级法院要贯彻落实新时代党的组织路线,持续提升党的组织建设效能,推动党组织在有形覆盖基础上更加有效引领,为推进审判工作高质量发展提供坚强有力的组织保证。着力加强各级法院党组建设。各级法院党组要认真落实《中国共产党政法工作条例》《中国共产党党组工作条例》,切实履行政治领导责任,努力提升政治能力、决策能力、管理能力,切实把党中央重大决策部署和上级法院工作要求结合本院工作实际落实好,更好发挥把方向、管大局、保落实的重要作用。党组班子首先是党组书记尤其要树立和践行正确政绩观,注重把对上负责与对下负责、谋发展与打基础、出显绩与重潜绩、作决策与促落实统筹抓实,以忠诚干净担当的表率作用塑风气、带队伍、促实干。着力增强基层党组织政治功能和组织功能。党支部的设立、党小组的划分一般与机构设置、职责分工相一致,在管到人头、管在经常方面具有独特优势。严格落实“三会一课”、组织生活会等制度,把传达落实党的路线方针政策及上级党组织的决议、指示与本支部、本小组的工作职责、具体业务、人员思想等紧密结合,重在增强党的意识和组织观念,重在党的建设与业务建设相融互促,切实让每一名党员在组织引领和制度约束下工作生活、干事创业。基层党组织数量多、类型差异明显、覆盖四级法院,建设发展要在全面协调、符合实际上下功夫,落实“增加先进支部、提升中间支部、整顿后进支部”的工作要求,推动基层党组织全面进步、全面过硬。着力锻造忠诚干净担当的高素质法院队伍。新形势下,法院队伍建设面临许多改革发展中的新情况新问题,要持续引导增强深化落实司法体制改革的自觉和定力。把积极有效的思想政治工作与推动破解改革难题、解决干警成长发展困惑有机结合起来,引导广大党员干警正确看待个人利益与审判事业、一时得失与长远发展的关系,切实以昂扬精神状态干好本职、发光发热。进一步强化政绩考核指挥棒、风向标、助推器的作用,做实全员、精准、差异化考核。坚持事业为上、公平公正的原则,统筹政治与业务、减负与增效、考人与考事,对考核指标体系进行科学评估、动态调整,深化考核结果运用,激励保障广大党员干警在推动审判工作高质量发展、服务中国式现代化建设中实干担当。

持之以恒强化正风肃纪。习近平总书记深刻指出,“政法机关是老百姓平常打交道比较多的部门,是群众看党风政风的一面镜子”,阐明了人民法院加强纪律作风建设的特殊重要性。坚持更高标准、更严要求。全国法院每年审理几千万案件,无不事关当事人切身利益,事关人民群众对党的信赖、对社会主义法治的感受,纪律作风是实现公平正义的有力保障。人民法院纪律作风建设必须始终坚持严字当头、全面从严、一严到底。有利于维护司法公正公信权威之事,主动担当、积极作为;损害司法公正公信权威之事,严守红线、绝不触碰。聚焦规范司法权力运行。人民法院是国家审判机关,全面从严管党治院必须把规范司法权力运行作为重中之重,重在严格执行审判权力运行监督制约的制度规定,确保规范办好案、从严管住人。将防止干预司法“三个规定”持续落到实处。注重通过技术嵌入促进制度落实,运用科技手段加强日常监督、穿透式监督,最大限度防范违纪违法问题发生。管住人重在“关键少数”,领导干部要严于律己、严负其责、严管所辖,带头树立和践行正确政绩观,带头执行落实制度规定,以自身正、自身硬,作示范、当表率;同时担实主体责任、监督责任、“一岗双责”,把从严监督管理与激励担当作为统一起来,带领广大干警完成好党和人民赋予的使命任务。

持续推动人民法院党建工作高质量发展

习近平党建思想博大精深、内涵丰富、思想深邃、体系严密,人民法院要充分运用其中蕴含的科学方法推进党的建设创新,把党的建设一般规律与法院党建具体特点结合起来,更加注重科学化制度化规范化,全面提高人民法院党的建设质量。

压实各级法院党组党建主体责任。习近平总书记强调,“管党治党责任是最根本的政治责任”。各级法院党组要坚决扛起党建主体责任。健全各级法院党组在习近平党建思想指引下抓党建的制度机制,细化完善党组研究机关党建工作重点事项清单,加强对机关党建力量统筹,形成工作合力。党组书记要认真履行第一责任人责任,对党建工作亲自部署、亲自过问、亲自协调、亲自督办,带头抓党建、强党建。党组班子成员要严格落实“一岗双责”,抓好分管领域党建工作。完善党建工作考核评价机制,以考核“硬约束”促进责任真落实,以责任到位推动管党治院任务落实到位。

一体融合推进党的建设与业务建设。习近平总书记强调,“处理好党建和业务的关系。解决‘两张皮’问题,关键是找准结合点,推动机关党建和业务工作相互促进”。树牢融合理念。加强党建工作是为审判执行提质增效、更好服务党和国家中心任务,根本是保障民生福祉、厚植党长期执政的根基。强化融合理念,就是要坚持围绕中心抓党建、抓好党建促业务,把党中央决策部署是否落实、党组织功能是否增强、党员干部素质是否提高、人民群众是否满意等作为衡量机关党建成效的根本标准,做到问题发现靠党建、问题发生查党建、问题解决看党建。健全融合机制。坚持党建工作与业务工作同谋划、同部署、同推进、同考核,各级法院党组织必须细化完善具体融合机制。党组“第一议题”制度是推进党建与业务融合的重要制度,关键在落得实不实、融得深不深。各单位各部门普遍运行工作例会制度、案件讨论机制,只有善于从党的建设视角把准方向、发现问题、剖析根源、研定对策,才能跟上、适应复杂严峻形势下的任务要求。增强融合能力。实现党建与业务融合,既要熟悉党建工作,也要精通本职业务。充分发挥法院政治部门作为业务条线党建指导部门、机关党委作为机关党建专责部门的职能作用,选优配强专职党务干部,常态化开展党建与业务同堂培训、融合培训,切实增强指导抓好党建的能力素质。加强对基层党组织书记、党小组组长、党员法官的党务培训,引导强化党员身份是第一身份、党内职务是第一责任,促进提升党建工作能力,做到党建与业务两手抓、两手硬、两促进。

持续创新党建工作方法。习近平总书记指出,党建工作“要加强分类指导,科学精准施策,做到‘一把钥匙开一把锁’,不能搞‘一刀切’”。人民法院加强党建工作,必须适应时代发展、任务要求、队伍实际,增强针对性实效性。适应数字时代要求。互联网对加强党建引领、思想引领带来新挑战,如何抵制“信息茧房”、网络负面信息特别是敌对势力利用网络认知战对党员干警造成的思想冲击,是一个重大而现实的党建课题,必须深入研究、积极破题。同时,数字技术更是推动党建理念、模式、效能全面提升的重要支撑,各级法院党组、党建工作部门要强化数字素养,增强运用数字科技开展党建工作的能力水平,推动党建工作从一般化、粗放式向针对性、精准化转变。适应审判执行任务要求。党支部建在庭上、党小组建在审判团队,是人民法院党建工作重要组织形式,要充分发挥组织作用,将党建工作融入案件合议、法官会议、审判管理,确保案件办理“三个效果”有机统一。进一步丰富窗口单位党建载体,通过设立党员先锋岗、示范窗口等优化诉讼服务、提升审判质效。持续加强人民法庭党建工作,结合工作实际,探索相对灵活的组织建设机制,切实以党建引领做实定分止争、维护公平正义、服务城乡发展、保障社会安宁。立足审判职能探索推行务实高效的联建共建、开放式党建模式,提升党建引领统筹依法办案与促推基层治理效能。适应人民法院队伍实际。法院队伍总体呈现党员比例高、学历高、年轻化、类别化的特点,必须结合实际强化精准引领。针对年轻党员干警,更要注重引导扣好“第一粒扣子”,持续加强理想信念教育、党性修养锻炼、实践能力培养,确保司法红色基因薪火相传。针对高学历但经历相对简单的党员干警,要强化政治历练、基层锻炼、群众工作磨练,安排到基层法庭、信访窗口、重大案件一线经受党性锤炼、提升综合素能。针对聘用制党员干警,要加强组织关怀、严格组织管理,引导增强归属感、责任感、荣誉感,在本职岗位上发挥更大作用。

党的建设是人民法院建设发展的根本保证。人民法院要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,深入贯彻习近平党建思想和习近平法治思想,弘扬伟大建党精神,践行初心使命,树立和践行正确政绩观,全面加强人民法院党的建设,持之以恒推进全面从严管党治院,以高质量党建引领推动新时代审判工作高质量发展,为推进中国式现代化作出新的更大贡献。

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正确党史观与新时代中共党史研究

□ 张太原

党的十八大以来,习近平总书记围绕党史研究发表了一系列重要论述,明确提出“要树立正确党史观”,为新时代党史研究提供了根本遵循。正确党史观的提出,是对马克思主义史学理论的创新发展,对构建中共党史自主知识体系具有重要的指导意义。新时代以来,中共党史研究在理论深化、现实回应、格局拓展等方面均有显著推进。在正确党史观指导下,学界涌现出一批具有代表性的学术成果,党史研究的广度和深度取得了长足的进展。

正确党史观的提出

正确党史观的形成,有其深刻的历史背景与现实针对性。从思想渊源看,2010年全国党史工作会议明确指出,“坚持实事求是研究和宣传党的历史,要牢牢把握党的历史发展的主题和主线、主流和本质,旗帜鲜明地揭示和宣传中国共产党在中国的领导地位和核心作用形成的历史必然性”。这一重要论述开宗明义地指出了党史研究的根本立场和价值取向,为正确党史观的形成奠定了基础。2013年,十八届中央政治局第七次集体学习将党史国史学习提升到“必修课”的高度,强调“历史是最好的教科书”。2021年,在党史学习教育动员大会上,正确党史观从分散论述走向系统建构,指出“如果历史观错误,不仅达不到学习教育的目的,反倒会南辕北辙、走入误区”。这一重要命题的提出,有明显的问题导向。

历史虚无主义思潮的蔓延。改革开放以来,党史研究在走向学术化的同时,一些研究以“重新评价”“还原真相”“学术自由”为名,歪曲近现代中国革命历史、否定党的领导和社会主义制度,惯用断章取义、以偏概全的手法歪曲历史。历史虚无主义的要害,在于从根本上否定马克思主义的指导地位和中国走向社会主义的历史必然性。一些人企图割裂改革开放前后两个历史时期,对此,习近平总书记明确指出,两个历史时期“本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索”,不能用后者否定前者,也不能用前者否定后者。针对一些错误倾向,正确党史观还强调“对历史人物的评价,应该放在其所处时代和社会的历史条件下去分析,不能离开对历史条件、历史过程的全面认识和对历史规律的科学把握,不能忽略历史必然性和历史偶然性的关系”。

严肃学术领域内的碎片化倾向。中共党史内容十分丰富、事件层出不穷、人物千差万别、过程曲折起伏,若缺乏整体性视野,极易陷入碎片化解读、片面化评判、表面化阐释的误区,难以触及历史的本质与核心。一些学者摒弃宏大历史叙事,热衷微小叙事,导致陷入个案研究难以自拔,各个分支、区域的细微研究不断被强化。中国近现代史学界曾就碎片化问题进行过热议。碎片化的蔓延,使一些论著只见树木、不见森林,难以回答党何以能够从弱到强、从挫折走向胜利这一根本问题。一味沉潜于个案而忽略整体判断,恰如古人所谓“明足以察秋毫之末,而不见舆薪”。

正是在这样的背景下,正确党史观的提出具有鲜明的针对性。对历史虚无主义,它要求以科学态度廓清迷雾;对碎片化研究,它要求以整体视野把握主线。研究中共党史,要坚持以党的三个历史决议为依据,具体史实和细节可以深入研究。正是在这种“有边界的自由”中,党史研究才得以在正确方向上不断深化。

正确党史观的内涵要义

正确党史观并非一个孤立的概念,而是与大历史观相辅相成、有机统一的理论体系。其主要内涵可从四个维度来把握。

首先是大历史观的视野。所谓大历史观,是将历史事件置于长时段、宽领域、大背景下去考察,从历史长河中探究规律、把握大势。习近平总书记强调,“从历史长河、时代大潮、全球风云中分析演变机理、探究历史规律”。大历史观的关键,不仅在于拓宽中共党史研究的观察视野,更在于把中共党史放到中国与世界相互联系的历史进程中加以整体把握,要求研究者将中共党史置于中华文明史、民族复兴史和世界社会主义史的宏大时空中展开考察。正确党史观是大历史观在中共党史研究领域的具体展开。

其次是实事求是的根本方法。实事求是是马克思主义的精髓,也是党史研究的生命线。马克思在《资本论》第一卷序言中写道:“我的观点是把经济的社会形态的发展理解为一种自然史的过程。”这种将历史发展视为客观过程的方法论,正是正确党史观的理论渊源。在党史研究中,实事求是意味着尊重历史事实、忠于历史真相,既不夸大成就,也不回避失误,力求全面、客观、准确地呈现历史面貌。

再次是人民立场的价值取向。习近平总书记强调,“人民是历史的创造者,是决定党和国家前途命运的根本力量”。这一重要论断,将马克思主义的群众史观贯穿党史研究之中,要求研究者始终站在人民的立场上审视历史,关注人民群众在历史进程中的主体地位和创造作用。这既是对马克思、恩格斯“历史活动是群众的活动”思想的坚持,也是对中国共产党根本宗旨的学术彰显。

最后是对历史规律认识的深化。习近平总书记强调,“历史发展有其规律,但人在其中不是完全消极被动的。只要把握住历史发展规律和大势,抓住历史变革时机,顺势而为,奋发有为,我们就能够更好前进”。这一重要论述,既承认了历史规律的客观性,又强调了人的主观能动性,体现了马克思主义关于历史必然性与偶然性辩证统一的思想。它启示我们,在党史研究中,既要揭示历史发展的客观规律,又要关注历史主体在特定历史条件下的选择与创造。

从马克思主义史学理论的发展来看,正确党史观是对唯物史观在新时代的创造性运用。唯物史观强调从社会存在出发认识历史,但如何将这一原理具体化为党史研究的操作标准,始终是一个有待深化的问题。正确党史观以“主题主线、主流本质”为纲,为党史研究提供了具体而明确的分析框架。需要强调的是,正确党史观并不排斥学术争鸣。恰恰相反,它鼓励在重大历史问题以决议为准的前提下,对具体史实、过程、机制展开深入研究,要求“加强资料收集与整理这个基础性工作,尽量掌握第一手材料”,在正确方向下追求学术深度,以扎实的史料功夫回应时代课题。

正确党史观的方法论意义

正确党史观确立以来,对新时代的党史研究产生了深远影响。在方法论层面,它至少在两个方向上发挥了关键作用。

其一,为深化研究提供了方向指引。正确党史观与大历史观的结合,催生了一系列具有标志性的研究成果。由中共中央党史和文献研究院编写的《中国共产党的一百年》,以1840年为叙事起点,贯通了党的百年奋斗历程与中华民族伟大复兴的历史主题,是迄今为止公开出版的全面系统反映中国共产党历史时间跨度最长、内容最系统最完整的一部党史正史著作。在中国式现代化的历史溯源方面,系统梳理从洋务运动到戊戌维新、从辛亥革命到五四新文化运动的历史脉络,清晰揭示中国共产党领导的现代化探索植根于近代中国救亡图存的历史土壤。在对“第二个结合”的历史阐释方面,党史研究从历史维度揭示了马克思主义与中华优秀传统文化在唯物论、辩证法、民本思想、大同理想等维度上的天然契合基因。

其二,为批判历史虚无主义提供了理论武器。正确党史观强调的“大历史观”和“实事求是”,是破解历史虚无主义的两把利器。在此指引下,学界对历史虚无主义思潮进行了持续辨析和有力批驳,一系列专题性研究使一些观点不攻自破;相关期刊也为学者直面历史错误观点、敢于亮剑提供了重要平台。正确党史观不是教条,而是方法;不是束缚,而是定向。它使研究者在面对纷繁复杂的史料和众说纷纭的观点时,有了判断是非的根本标准。

正确党史观的方法论意义,还体现在对党史研究范式的创新上。传统的党史研究,往往侧重于政治史、军事史的叙述,而对经济史、社会史、文化史等方面关注不够。在正确党史观指导下,越来越多的学者开始关注党的历史的多个维度,注重从社会结构、民众生活、思想文化等角度审视党的历史。综合多元研究范式日益凸显,不仅丰富了党史研究的内容,也拓宽了党史研究的视野。

正确党史观与中共党史自主知识体系构建

2022年,习近平总书记在中国人民大学考察时提出,“加快构建中国特色哲学社会科学,归根结底是建构中国自主的知识体系”。构建中国自主的中共党史知识体系,意味着党史研究要摆脱西方理论框架的束缚,从中国自身的历史经验中提炼概念、建构范式、形成话语,使研究真正植根于中国大地,具有鲜明的主体性。正确党史观在这一进程中具有不可替代的指导作用。

回溯学脉渊源,关于中国自主知识体系的探索并非始于今日。毛泽东在《中国革命和中国共产党》中提出的“两个过程论”,以阶级分析与民族解放的双重视角,准确把握了近代中国的社会性质、主要矛盾与历史主线,是中国近现代史研究中革命史范式的理论基石,具有重要的开创意义。毛泽东强调:“我们研究中国就要拿中国做中心,要坐在中国的身上研究世界的东西。”这正是自主知识体系最根本的立场。

2022年中共党史党建学正式设立为一级学科,这是具有标志性意义的制度突破。一级学科的设置,从根本上解决了长期以来中共党史研究分散于政治学、马克思主义理论、历史学等多学科之中的困境,为研究提供了独立的学科归属与制度支撑。概念和范畴是知识体系的基本要素,没有自己的概念和范畴,就谈不上自主的知识体系。近年来,用中国概念说中国事,以当时之语达当时之意,正成为学界的一种风尚。

史料作为历史研究的基础,是构建中国自主知识体系的重要支撑。习近平总书记深刻指出,“把历史结论建立在翔实准确的史料支撑和深入细致的研究分析的基础之上”。新时代以来,党史研究坚持史料为先的原则,线下线上史料资源建设双向发力。线下,《复兴文库》等大型历史文献丛书相继问世;线上,依托现代信息技术的资料库建设成效卓著,普遍实现篇目检索、全文检索、知识点定位等便捷功能,大幅降低史料查阅门槛。

百余年来,中国共产党对自身历史的认知,经历了一个从自发到自觉、从一元到多元、从局部到整体的演进过程。贯穿其中的根本方法,始终是实事求是。正确党史观之“正确”,说到底,就是实事求是之“求是”。知其为何而生,方能明其所向而往;知其何以至此,方能断其所当行,这正是正确党史观对于新时代中共党史研究最深层的意义。

〔作者系中央党校(国家行政学院)文史教研部主任〕

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重要言论

顺应发展潮流,始终走在时代前列。我们党秉持高度的历史自觉和宽广的世界眼光,清醒把握中国国情和时代主题,积极识变应变求变,锐意开拓进取,推动党的各项工作体现时代性、把握规律性、富于创造性,引领国家和民族在历史前进的逻辑中前进、在时代发展的潮流中发展,成为当之无愧的时代先锋、民族脊梁。

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本期导读

(正文抓取失败)

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02版:当代世界3 篇

人工智能对全球就业格局的重塑

□ 于晓莉

国际劳工组织预测,全球四分之一的就业岗位存在较高的人工智能替代风险,麦肯锡大幅上调发达经济体白领岗位替代比例预期,多家国际头部咨询机构同步暂停分析师校招,大规模普及人工智能分析工具。诸多前沿信号充分印证,人工智能对全球就业市场的影响早已突破技术迭代层面,正在系统性侵蚀标准化、知识型流程工作。全球就业格局迎来结构性重塑,短期摩擦性失业压力攀升,长周期内劳动力市场失衡矛盾持续加剧,构建适配人工智能时代的就业治理体系成为全球亟待破解的关键问题。

当前人工智能影响全球就业的总体形势

岗位替代边界持续外延,由重复性体力劳动延伸至标准化知识型工作。过去数十年工业自动化主要作用于流水线生产等体力型岗位,但生成式人工智能的爆发使替代浪潮蔓延至法律文书起草、基础数据分析、初级翻译等中等标准化脑力劳动。高盛等机构测算,全球近3亿个职业任务具备被生成式人工智能替代的技术可行性,中等技能白领群体成为本轮技术迭代的主要承压人群,延续半个世纪的“体力劳动者让渡利益、脑力劳动者分享红利”的传统天平被彻底打破。这种“大脑替代”带来的心理冲击与职业焦虑,远比体力替代更为深刻。

企业前瞻性压缩入门岗位,全球青年就业岗位供给持续收缩。近年来,美韩等国普遍出现企业逐年压缩实习生和应届生招聘规模的同质化现象。美国薪酬调研机构统计显示,在人工智能高渗透行业之中,22—25岁青年群体近两年就业规模下滑幅度接近16%,金融咨询、文化传媒、互联网产业、专业服务业等行业缩招尤为突出。每年数以千万计的青年进入劳动力市场,但入门级岗位总量逐年萎缩,不得不面临“毕业即失业”或长期从事非正规就业的困境。青年长期性就业困难已经从单一国家问题逐步演变为全球共性难题。

技术收益分配格局失衡,全球收入分化问题不断加剧。人工智能带来的生产率红利高度集中于资本所有者、技术平台方和高端人才,普通劳动者很难分享技术进步红利。世界经济论坛调研显示,超半数企业借助人工智能提升利润水平,但仅一成企业同步上调员工薪酬,资本回报增速显著高于劳动报酬增速。劳动力市场分化为能驾驭人工智能的高技能群体与技能可被标准化的普通劳动者,薪酬差距持续拉大。与此同时,发达国家与全球南方国家人工智能发展差距持续拉大,发达国家依托技术优势占据数字化发展红利,全球南方国家率先承受就业冲击、难以共享技术发展收益,进一步加剧全球收入分配失衡。

人工智能重塑全球就业格局的中长期发展趋势

短期看,人工智能带来的主要是岗位调整引发的摩擦性失业,但随着大模型3—5年的全面普及,就业冲击将由局部扰动转向系统性重构,同时也为全球各经济体预留出宝贵的政策调整窗口期。

一方面,临时性摩擦性失业逐步转向长期性、全球性结构性失业。现阶段多数失业人员可通过简单培训实现跨行业流动,但拉长发展周期看,大量中等技能岗位将永久消失,对应技能体系整体失效,原有从业者无法通过短期培训适配新兴岗位,失业正从“等待匹配”转变为“技能过时”的长期状态。不同于经济下行带来的周期性失业,这种结构性失业无法依靠财政刺激或扩大投资予以化解,只能依靠劳动力技能体系整体升级。今后一段时期,结构性失业将不再是局部现象,而是全球性的经济常态,成为对各国治理能力的重大考验。

另一方面,行业岗位替代呈现梯次释放特征,全球具备政策调整窗口期。人工智能对岗位的替代沿“技术可行性”与“经济性”梯度渐进展开:最先被替代的是高度重复、规则明确且数据充足的领域,如基础客服、初级码农、标准文案撰写;而涉及复杂人际沟通、战略决策、创意构思和高度非标准化的岗位则处于替代曲线后端。梯次释放特征使各国得以从容引导劳动力向“人机协作”转型,并超前布局终身学习体系、转型机制与社会保障三道防线。若错失窗口期,后续治理成本将急剧攀升。

此外,劳动力市场结构两极分化,阶层固化的系统性风险有所抬升。人工智能挤压中等技能类工作岗位,推动劳动力市场加速向“高技能高薪”与“低技能低薪”两端极化:一端是掌握创意、决策、复杂社交能力的高薪岗位,另一端是养老陪护、线下服务等无法数字化的低端服务业,中间白领岗位持续塌陷。所以,有媒体预言,民粹主义、反技术情绪与逆全球化思潮将持续发酵,极易诱发大范围社会焦虑与矛盾激化,甚至对现有社会共识和政府体系构成压力。

世界主要经济体应对人工智能替代人工就业的主要做法

建立多方联动治理框架,系统性提升劳动力转型适配能力。发达国家摒弃劳动部门单一主管的模式,转向政府、企业、教育机构和工会多方联动。新加坡成立总理牵头的国家人工智能理事会,统筹产业升级与劳动力转型,依托终身学习平台向全民发放年度培训学分,定向开展数字化技能培训。英国由人工智能办公室统筹,发布就业影响评估报告与技能指引,通过国家技能基金等机制,引导教育培训与企业需求对接。德国将双元制职业教育延伸为全生命周期继续教育体系,为员工参加培训提供带薪假期与财政补贴,以税收抵扣激励企业开展在岗技能升级。荷兰尝试将就业影响评估纳入立法,推动行业与职业培训机构针对可能被替代的职业设计“技能桥梁”计划。构建终身学习体系已成多国共识,政策创新的焦点正在转向如何将学习激励精准覆盖最需转岗的中年群体。

推行前置性法治监管,延缓无序化岗位替代的推进速度。为防止企业单纯以降本为目标无底线裁员,主要经济体普遍出台前置性规则,对人工智能落地进行适度约束。欧盟《人工智能法案》明确规定,高风险人工智能应用须开展就业影响评估,大规模使用自动化系统前须预留3个月岗位过渡期,不得一次性批量裁撤员工。韩国修订《就业政策基本法》,要求企业引入自动化系统取代人力时,必须提前向劳动部门提交替代计划与过渡方案。加拿大出台岗位影响评估指南,要求联邦监管行业在部署自动化系统前完成就业影响评估。意大利设立人工智能就业观测机构,凡可能造成大规模岗位流失的数字化方案须经劳资双方协商方可落地,以法治手段拉长替代周期,为劳动者转型争取时间。主动以“放缓”换时间、以法治换空间,并非抑制技术创新,而是为变革设置必要的安全阀。

健全就业公平监管与收益再分配机制,化解技术变革衍生的社会问题。针对技术红利分配失衡、劳动权益受损等突出问题,发达经济体开始探索适配数字转型的再分配路径。法国投入7亿欧元推行全民人工智能素养提升计划,为岗位受冲击群体提供免费转岗培训,用技术进步产生的税收增量反哺弱势群体。德国适度上调资本利得税,设立数字化转型专项社会基金,帮扶大龄劳动者和低学历群体。北欧诸国研究对人工智能平台超额利润征收专项调节税,弥补劳动报酬缺口,同时强化反就业歧视监管,禁止企业以人工智能可替代为由拒收应届生、不得仅凭算法结果实施裁员,推动救助逻辑从“保护岗位”转向“保护劳动者”。效率与公平统筹并举,既是化解当前矛盾的现实选择,更是筑牢数字化社会根基的长远之策,让数字化发展既有速度更有温度。

(作者系国家发展改革委学术委员会办公室主任)

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善用人工智能技术促进跨文明交流互鉴

□ 倪东辉

习近平主席在2026世界人工智能大会暨人工智能全球治理高级别会议开幕式上的主旨讲话中指出:“要用全人类共同价值塑造人工智能的价值观,善用人工智能技术增进不同文明的理解和包容,促进不同文明交流互鉴,精心培育各美其美、美美与共的文明百花园。”这一重要论述立足人工智能深度重塑全球信息传播格局的时代背景,深刻厘清了智能技术与人类文明发展的内在逻辑,为全球开展人工智能治理、依托数字工具推动跨文明对话指明了方向。

人工智能技术具备跨语言、沉浸式、普惠化的独特优势,为拉近不同文明距离、消解认知隔阂提供了全新数字化路径。第一,多模态跨语言智能打破语言壁垒。依托机器翻译、实时语音识别、多语种文本转换技术,人工智能可快速完成数十种语言即时互译,能够将各国典籍、非遗史料、发展文献转化为全球可读内容,消除跨文明沟通最基础的语言障碍,让小众文明、区域特色文化走出地域局限。第二,数字复刻技术实现文明成果沉浸式共享。通过三维建模、虚拟复原、数字孪生、人工智能绘画等工具,消失古迹、传统手工艺、民俗仪式可完成数字化复刻,海外受众足不出户就能沉浸式体验异域文明,改变传统线下交流时空成本高、覆盖面有限的短板,拓宽文明展示渠道。第三,智能交互工具构建平等双向对话场景。政务智能体、跨境问答机器人、知识图谱交互系统摒弃单向输出的传播模式,依托多轮对话、智能检索功能,受众可自主发起提问、开展深度交流,摆脱传统国际传播单向灌输的局限,实现不同文明主体平等对话,让各国民众自主认知多元文化,从被动接收转为主动了解,夯实文明包容的群众基础。三大技术优势大幅降低跨文明交流门槛,为推动多元文明相知相通提供前所未有的技术支撑。

与此同时应看到,技术中性特质决定人工智能本身不自带文明立场。当前全球行业发展存在治理盲区,给文明交流互鉴带来三重突出挑战。其一,训练语料结构失衡催生单一叙事垄断。多数通用大模型海量抓取域外碎片化网络素材,各国本土正史、民族典籍、特色发展成果等权威结构化数据储备不足,导致模型解读异域文化时带有固有西方视角,解读该国文明易出现片面、矮化表述,长期形成单一价值叙事主导数字空间,挤压多元文明表达空间。其二,算法偏见与信息茧房加剧文明隔阂。算法流量分发机制倾向推送同质化、标签化内容,极易给不同文明贴上刻板印象标签;信息茧房限制受众接触多元文化,民众长期接收片面信息,难以客观完整认知他国发展道路与文化内核,反而加深文明误解与认知对立。其三,技术滥用带来文化渗透风险。部分主体利用生成式人工智能批量制造歪曲他国历史、贬低异域文明的虚假内容,借助跨境网络快速扩散;数据投毒、恶意生成等手段刻意扭曲文明叙事,以单一评判标准否定文明多样性,借助智能工具输出片面价值观,冲击各国文化主权,阻碍平等包容的文明交流氛围形成。面对上述挑战,需从以下方面把握技术向善导向,依托人工智能载体搭建跨越地域、文化、语言的互鉴桥梁。

搭建全球多元权威语料体系,夯实世界文明平等传播数据根基。破解全球人工智能语料结构性失衡、单一文明叙事垄断等世界性难题,是智能时代守护文明多样性的基础工程。全球各国应立足自身文明特质,自主搭建标准化、结构化本国文明语料库,系统归集各国历史典籍、民俗文化、非遗成果、发展实践等权威优质数据,补齐小众文明的数据短板,杜绝碎片化网络杂音主导人工智能认知体系。全球范围内应统一数据治理标准,建立合规清洗、脱敏标注、时效核验的通用规范,过滤歪曲抹黑、片面刻板的不良数据素材,留存客观真实的多元文明内容。依托检索增强技术,规范全球各类通用大模型、跨境智能工具的内容生成逻辑,依托权威知识库生成传播内容。同时推动构建全球文明语料共享联盟,打通各国数据互通渠道,丰富人工智能多元文明训练样本,从源头破除单一文明话语霸权,为世界各文明平等数字发声筑牢数据根基。

以全人类共同价值校准全球算法逻辑,构建跨文明全流程管控机制。全人类共同价值是化解全球算法偏见、消解文明隔阂的通用价值标尺,需贯穿全球人工智能研发、训练、应用全链条。全球人工智能研发领域应摒弃单一文明价值标准,主动吸纳世界多元文明的价值内核,融入多文明对照训练语料,通过监督微调、人类反馈强化学习,持续修正算法固有偏见,杜绝人工智能以单一标准评判不同国家、不同文明的发展实践。搭建全球通用的跨文化内容校验体系,针对国际交流、跨境传播、文明解读等场景,智能识别拦截文明贬低、刻板印象、历史歪曲等不良内容。建立全球人工智能内容分级约束与人工复核机制,规范各类跨境智能工具应用边界,确保人工智能解读各类文明时保持客观中立,尊重不同文明的独特发展轨迹。以统一的正向价值坐标系规范全球智能技术发展,推动不同文明在智能领域各美其美、互不冲突、包容共生。

健全全球协同治理体系,拓宽人工智能赋能文明互鉴数字化场景。人工智能赋能全球文明交流互鉴,离不开世界性治理规则与多元应用场景的双重支撑。国际社会应摒弃技术壁垒与文化对抗思维,构建多边协同的人工智能文明治理框架,凝聚各国治理共识,出台兼顾各国文化主权、包容世界多元文明的通用人工智能治理规则,共同抵制利用算法技术实施文化渗透、刻意贬低异域文明的不良行为。推动各国开展人工智能文明交流合作,打通跨境智能传播通道,共建全球文明共享数字平台,依托多语种翻译、数字孪生、沉浸式交互等技术,实现全球非遗古迹、文明成果、民俗文化的跨国数字化传播。创新双向平等的智能对话场景,打破传统单向传播模式,依托多轮智能交互技术,助力世界各国人民开展平等、深度的跨文明沟通,消解信息不对称引发的认知误解,让人工智能真正成为联通世界文明、凝聚全球共识、推动美美与共的长效数字纽带。

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欧美Z世代何以热衷中国式生活

□ 刘佳

近期,海外各大社交平台涌现出“极致中国化”“成为中国人”两大网络热词,二者内涵可概括为“把中国元素拉满、将中式生活方式推向极致”,或是“沉浸于高度纯粹的中国式生活状态”。视频内容涉及广泛,从复刻“喝热水”“煲汤”等中式生活习俗,到来华体验国潮国风、中国社会,再到品读中华文化、感悟价值理念。参与创作的海外群体持续扩大,内容传播场景日益多元,不断催生“中国式安全感”“中国范儿”等新热词。当前,相关话题热度持续攀升,累计浏览量达数十亿次。这股热潮正成为典型的现象级跨文化传播样本,成为欧美Z世代流行文化新风尚。

“极致中国化”和“成为中国人”这一新潮流展现出以下典型传播特征。一是突破传统文化符号,转向可体验的日常生活实践。长期以来,海外民众对中国文化的认知大多局限于汉服、剪纸、传统武术、书法、特色美食等传统文化符号。新潮流更关注中国人日常生活场景。英国广播公司观察到,海外社交平台涌现大量喜爱中式生活方式的网友,这一趋势在美国青年群体中尤为突出。海外媒体《Complex》撰文分析,许多美国年轻人主动借鉴中国式生活理念,坚持规律作息、注重身心养护。当前,大量海外博主完整复刻中式居家日常,入户更换棉拖鞋、睡前热水泡脚、晨起温水润身、日常煲汤煮粥、练习八段锦养生,彻底将“中国”从文化标识转化为可亲身实践、沉浸式体验的生活方式。二是脱离官方传播架构,形成海外青年原生自发创作。长期以来,我国国际传播多依托官方媒体与专业机构开展内容生产、搭建传播渠道,整体呈现自上而下的中心化传播模式。与之形成鲜明对比,这一新潮流的创作主力为海外民间青年群体。创作者独立完成素材拍摄、后期剪辑等全链条内容制作,将纪实原创作品发布在TikTok、YouTube、Instagram等海外主流社交平台,客观分享来华亲历的所见、所思、所感,构建起多点同步推送、多元主体协同发声的民间传播格局。三是由浅层猎奇观赏,转向沉浸式文化挖掘。以往海外青年看待中国多抱有围观心理,关注点往往局限于中外差异化的特色文化传统与民俗风貌。如今,这一新潮流的创作者主动突破片面化东方叙事,把观察落脚点聚焦到真实的中国式日常生活,将创作视角下沉到城市纪实、乡村生活、非遗探访、美食体验等多元化写实场景。相关创作从日常起居、市井百态延伸到城市治理、乡村基建、传统文化现代化转型等现实议题,透过鲜活实践展现中国发展成就,深挖蕴藏其中的文化底蕴与价值内核。

新潮流在海外走红,尤其成为欧美Z世代新风尚,背后蕴含了多重动因。第一,中国国家综合实力上升,中国式生活形成独特吸引力。国力发展本身便具有全球关注度,由此落地的一系列发展成果,例如高效现代化城市治理体系、通达便捷的物流交通网络、全覆盖便民数字服务、精细完善的基层治理模式,以及宜居安稳的乡村发展图景等,都在持续抓住海外民众视线,不断提升相关议题的海外传播热度。第二,西方现代化发展模式显现短板,催生青年群体的价值反思。西方现代化历经长期发展,积淀起贫富分化、社会撕裂、治理效能不足等结构性矛盾,滋生出精神焦虑、心灵空虚、人际疏离、价值迷失等多重精神困境。部分海外青年实地到访中国,亲眼见证国内发展稳定有序、数字服务普惠大众,民众安居乐业、待人友善,这与他们既往接触的西方叙事形成强烈反差,促使他们重新思索现代性的真正内涵。与此同时,中式生活方式与文化符号蕴藏“和合共生”“天人合一”的价值追求,辅以中庸守正、张弛有度、身心调和、邻里和睦、颐养身心的生活智慧,为陷入精神困境的海外青年带来精神慰藉与文化启迪。在实地体验与精神求索的双重反思下,不少海外青年由衷认同中国式现代化与中华文化,主动创作、分享“极致中国化”“成为中国人”相关内容,推动相关话题在海外社交平台不断升温、持续扩散。第三,自主创作内容弱化宣传色彩,大幅降低跨文化认知门槛。专业传播机构依托专业化叙事框架与精细化脚本表达,内容体系完整、逻辑缜密、表述严谨,能够全面立体地传递信息,但也容易因专业身份及内容的高精准度,无意间强化宣传色彩,在受众心理层面造成隔阂,提高认知门槛。而新潮流的海外创作者以普通人视角切入日常生活,以纪实性镜头呈现日常见闻、分享亲身体验,内容平实自然,无明显脚本痕迹。这种平民化、生活化的传播形态,有效拉近与海外受众的心理距离,在收获信任的同时降低文化认知门槛,吸引海外民众主动围观、参与讨论、积极转发。

面对欧美Z世代兴起的“极致中国化”“成为中国人”潮流,应当顺势把握民间自发传播的有利契机,积极巩固国际传播成效,推动这一风靡海外的网络风尚走深走实。

夯实认知基础,立体呈现民生实景培育欧美青年对华好感。一是鼓励各地依托国际传播中心等对外传播机构,主动挖掘并客观展现当地独有的风土人情、地域风貌、民俗文化与经济社会发展,为海外民众呈现多姿多彩、资源禀赋各异的中国实景。二是持续挖掘具备传播潜力的特色场景与优质议题,长效维系相关内容热度,吸引海外创作者来华采风创作,推动现有传播热点持续升温、辐射更广受众。三是健全配套服务保障体系。加强各地文旅、外事等部门的服务协同,在场地协调、行程对接、采风便利等方面提供必要协助,让创作者在深入理解中国社会与文化的基础上,更便捷地开展内容拍摄与制作,更有效地向海外青年呈现真实可感的中国民生实景。

升华价值表达,深挖文化底蕴凝聚青年持久认同。一方面,由表层文化符号切入,层层解码其背后的价值理念。紧跟热议话题开展通俗化、场景化讲解,阐释新潮流所涉内容蕴藏的文化理念、人文底蕴与历史脉络。另一方面,用中华文化回应海外青年普遍存在的精神关切。深入阐释中国文化价值追求与生活智慧,让中华文化成为纾解全球青年精神迷茫与文化焦虑的宝贵文化资源。此外,推动海内外青年创作者协同共创。以联合创作搭建跨文化沟通桥梁,在协作中凝聚情感共鸣,打造兼容多元文明、彰显和而不同理念的优质文化作品,促进海外青年对中华文化持久认同。

创新传播形式,依托海内外青年短视频交流扩大圈层影响力。紧扣海内外青年媒介偏好与审美特点设计传播路径,广泛吸纳海内外青年参与内容创作与互动分享。首先,着力打造轻量化内容议题,持续降低创作参与门槛。推出开放包容、门槛友好、感染力突出的创作选题,不同文化背景、各类圈层的海外青年均可立足自身视角开展内容创作、参与话题讨论,引导更多海外青年主动走近中国、投身这一传播潮流。其次,拓展丰富互动化传播方式方法,充分激发青年参与热情。灵活运用合拍共创、主题挑战赛、二次剪辑等短视频热门互动模式,调动青年创作与分享积极性,加深海外青年沉浸式感受“极致中国化”“成为中国人”相关内容的情感代入感。最后,重点实施圈层化精准分发,切实提升内容触达实效。面向校园青年、都市青年、国风文化爱好者等群体分层供给差异化内容,分别匹配市井生活纪实、城乡发展风貌、非遗国风传承等题材,匹配不同海外青年的兴趣诉求,全方位放大整体对外传播效能。

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03版:党的建设3 篇

坚持以党的政治建设为统领

□ 马丽

深刻理解和把握习近平党建思想的科学内涵,必须深入领会“十四个坚持”,其中第五个坚持正是“坚持以党的政治建设为统领”。这一重大课题,源于以习近平同志为核心的党中央对新时代新使命的深刻洞察,对党的历史经验和自身建设规律的深刻总结,构成了新时代党的建设的根本要求。推进新时代党的建设新的伟大工程,必须突显党的政治建设的根本性地位,深刻把握以党的政治建设统领党的建设各项工作的部署要求,确保全党在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致,不断巩固党的团结统一,不断增强党的创造力、凝聚力、战斗力。

旗帜鲜明讲政治是中国共产党一以贯之的政治优势

任何政党都有政治属性,都有自己的政治使命、政治目标、政治追求。马克思主义政党不是因个体利益结成的政党,而是以实现最广大人民根本利益、推动人类解放为己任的先进政治力量。区别于世界上其他许多政党,马克思主义政党自诞生之日起就从不掩饰自己的政治主张和阶级立场,讲政治是马克思主义政党的突出特点和优势。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中深刻阐述了马克思主义政党的先进品格、政治立场、崇高理想、革命纲领和国际主义精神,明确指出“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图”。列宁强调,“一个阶级如果不从政治上正确地看问题,就不能维持它的统治”。国际共产主义运动的历史多次表明,如果马克思主义政党丧失了在政治上的先进性,党的先进性和纯洁性就难以保持,党的事业就会受到严重影响,讲政治是攸关马克思主义政党安身立命的根本问题。

中国共产党作为马克思主义政党,历来高度重视从政治上建设党,始终把旗帜鲜明讲政治贯穿管党治党、事业发展全过程。新民主主义革命时期,毛泽东坚持把党的建设同党的政治路线密切联系起来。早在井冈山时期,党就通过政治教育,让工农红军“都有了阶级觉悟”,明确了战斗是为自己和工农阶级而战。古田会议批判了把军事与政治对立起来的观点,正式确立思想建党、政治建军原则,指出必须使“党员的思想和党内的生活都政治化”。新中国成立后,中国共产党突出强调党的团结和党中央集中统一领导。1954年,党的七届四中全会审议通过《关于增强党的团结的决议》,提出“党的团结的利益高于一切”,“反对任何妨碍中央统一领导、损害中央的团结和威信的言论和行动”。面对新中国成立初期社会经济制度发生根本变革的形势,毛泽东作出“政治工作是一切经济工作的生命线”的经典论断,要求提高干部和群众的政治水平。改革开放后,邓小平反复警醒全党,强调“到什么时候都得讲政治”。他认为“社会主义现代化建设是我们当前最大的政治”,指明发展本身就是关乎民心的重大政治任务;旗帜鲜明提出四项基本原则,为改革开放明确了坚定的政治立场,划定了不可逾越的政治红线。回顾党的历史,注重从政治上建设党,是我们党百余年奋斗积淀形成的优良传统,更是党能够不断发展壮大、从胜利走向胜利的重要保证。

坚持以党的政治建设为统领是新时代党的建设的根本要求

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央以前所未有的勇气和定力推进全面从严治党。现实问题警醒我们,党的政治建设关系到党的建设方向和效果,如果不重视党的政治建设或者背离了党的政治建设指引的方向,党的思想、组织、作风、纪律等各方面建设就难以取得预期成效;如果仅仅从表象层面认识问题、处理问题,不从政治上深挖根源,管党治党就容易陷入头痛医头、脚痛医脚的局面。

全面从严治党首先要从政治上看,政治问题要从政治上来解决。以习近平同志为核心的党中央坚持从政治上考量全局工作,以强大的政治定力牢牢把握事业发展正确方向,以非凡的政治勇气沉着应对各类风险挑战,以崇高的政治品格团结凝聚党心民心、汇聚奋进力量,为新时代加强党的政治建设提供了根本遵循。2016年,党的十八届六中全会审议通过《关于新形势下党内政治生活的若干准则》,提出党要管党必须从党内政治生活管起,从严治党必须从党内政治生活严起,对加强和规范党内政治生活作出了新的制度安排。党的十九大明确提出党的政治建设这个重大命题,在新时代党的建设总要求中提出“以党的政治建设为统领”,指出党的政治建设是党的根本性建设,首次把党的政治建设纳入党的建设总体布局,强调把党的政治建设摆在首位。2018年6月29日,习近平总书记在十九届中央政治局第六次集体学习时,专门就加强党的政治建设发表重要讲话,系统阐释了新时代党的政治建设的重大理论和实践问题。2019年,中共中央印发《关于加强党的政治建设的意见》,对加强党的政治建设各方面任务进行了系统部署。党的二十大进一步明确“以党的政治建设统领党的建设各项工作”,对严明政治纪律和政治规矩、提高各级党组织和党员干部政治判断力、政治领悟力、政治执行力等提出明确要求。这一系列重要讲话和部署,极大丰富了党的政治建设理论,进一步深化了我们党对长期执政的马克思主义政党建设内在规律的理解,推动对党的政治建设的认识提升到新高度。

坚持以党的政治建设统领党的建设各项工作

党的政治建设是一个永恒课题,来不得半点松懈。坚持以党的政治建设为统领,就必须牢牢把握党的政治建设对党的各项建设的统领作用,把政治标准和政治要求贯穿党的思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设以及制度建设、反腐败斗争始终,以政治上的加强推动新征程上党的建设全面进步、全面过硬。

坚持以党的政治建设统领党的思想建设,必须把坚定理想信念作为党的思想建设的首要任务。理想信念是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受得住任何考验的精神支柱,是保持党的团结统一的思想基础。要加强理想信念教育,引导全党牢记党的宗旨,解决好世界观、人生观、价值观这个总开关问题。组织实施党的创新理论学习教育计划,建设马克思主义学习型政党,坚持不懈用习近平新时代中国特色社会主义思想凝心铸魂。

坚持以党的政治建设统领党的组织建设,必须把政治标准放在首位选人用人,不断增强党组织政治功能。新时代党的组织路线明确,要以组织体系建设为重点,着力培养忠诚干净担当的高素质干部,着力集聚爱国奉献的各方面优秀人才,充分体现了组织路线为政治路线服务的根本原则。要坚持党管干部原则,坚持德才兼备、以德为先、任人唯贤,做深做实干部政治素质考察,真正把忠诚干净担当的高素质干部选出来、用起来。健全上下贯通、执行有力的组织体系,不断增强党的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力。

坚持以党的政治建设统领党的作风建设,必须坚持人民立场这个根本政治立场。民心是最大的政治,决定党的事业兴衰成败,加强作风建设必须牢固树立马克思主义群众观点,把保持党同人民群众的血肉联系作为作风建设的核心问题。要持续深化纠治“四风”,坚决破除群众深恶痛绝的特权思想和特权行为。践行新时代党的群众路线,增强群众观念和群众感情,聚焦人民群众急难愁盼问题,把心系群众、情系百姓体现到履职尽责全过程各方面。

坚持以党的政治建设统领党的纪律建设,必须把严明政治纪律和政治规矩摆在突出位置。政治纪律是各级党组织和全体党员在政治方向、政治立场、政治言论、政治行为方面必须遵守的规矩,是维护党的团结统一的根本保证。严明党的纪律,首要的就是严明政治纪律。要把“两个维护”作为最重要的政治纪律和政治规矩,做到党中央提倡的坚决响应,党中央决定的坚决照办,党中央禁止的坚决杜绝。严格执行关于违反政治纪律行为处分的有关规定,以严明的政治纪律带动各项纪律全面从严、一严到底。

坚持以党的政治建设统领党的制度建设,必须不断健全党的领导制度体系。在以“1+4”为基本框架的党内法规体系中,党的领导法规制度是四大核心板块之一。党的十九届四中全会把党的领导制度明确为我国的根本领导制度,提出健全总揽全局、协调各方的党的领导制度体系。要持续完善党的领导法规制度,聚焦坚持和加强党的全面领导、贯彻落实党中央重大决策部署等方面建章立制,不断推进党的领导制度化。维护制度权威,强化制度执行,确保党的领导落实到国家治理各领域各方面各环节。

坚持以党的政治建设统领反腐败斗争,必须首先从政治上认识反腐败斗争问题。反腐败斗争事关民心走向,事关党的生死存亡,是一场输不起也决不能输的重大政治斗争。只有坚持从政治上审视,正确认识腐败问题的政治本质和政治危害,才能保持对腐败问题的高度警觉,才能以坚定的决心将反腐败斗争进行到底。要从政治大局的高度谋划和推进反腐败工作,下大气力铲除腐败滋生的土壤和条件,持续保持惩治腐败高压态势。坚决查处政治问题和经济问题交织的腐败,坚决防止政商勾连、资本向政治领域渗透等破坏政治生态问题,推动营造风清气正的良好政治生态。将反腐败斗争与政治监督结合起来,及时发现、着力解决“七个有之”问题,推进政治监督具体化、精准化、常态化。

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党的政治建设是党的根本性建设

□ 朱文鸿

习近平总书记指出:“党的政治建设是党的根本性建设,决定党的建设方向和效果。”在习近平党建思想“十四个坚持”的完整体系中,“坚持以党的政治建设为统领”占据着牵动全局的关键位置。坚持把党的政治建设摆在首位、以党的政治建设为统领,不是一般的工作部署,而是对党的建设规律的深刻把握,是对马克思主义政党“何以成其为自身”这一问题的科学回答。

把政治建设定位为“根本性建设”,是对政党发展逻辑的科学把握。任何政党都有自己的政治使命、政治目标、政治追求,马克思主义政党不同之处在于“具有崇高政治理想、高尚政治追求、纯洁政治品质、严明政治纪律”。这种政治上的先进性,是马克思主义政党区别于其他一切政党的根本标志。政治建设之所以是“根本”,因为它回答的不是“怎么干”的方法问题,而是“为谁干、听谁令、向哪走”的方向问题。要深刻认识党的政治建设的极端重要性,把政治标准和政治要求贯穿党的思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设、制度建设和反腐败斗争始终,以党的政治建设引领推动全面从严治党向纵深发展,推动党的建设质量全面提高,确保党的团结统一。

一百多年来,我们党始终重视党的政治建设。毛泽东讲“政治工作是一切经济工作的生命线”,邓小平强调“到什么时候都得讲政治”。古田会议确立思想建党、政治建军原则;遵义会议在最危急关头挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命。党的历史反复证明:政治上团结统一,党的事业就蓬勃发展;政治上离心离德,党的事业就遭受挫折。习近平总书记指出:“党内存在的各种问题,从根本上讲,都与政治建设软弱乏力、政治生活不严肃不健康有关。”有人觉得腐败是经济问题、作风问题是品行问题,但归根到底,都是政治立场出了问题。腐败分子从“好干部”滑向深渊,首先是从政治上变质开始的。不从政治上解决问题,就会头痛医头、脚痛医脚,治标不治本。当前,世界百年未有之大变局加速演进,中华民族伟大复兴进入关键时期,越往前走,风浪越大。坚定不移加强党的政治建设,是我们党补钙壮骨、强身健体的根本保证,是我们党培养自我革命勇气、增强自我净化能力的重要途径。正是因为旗帜鲜明讲政治,我们党才能始终保持政治上的先进性。

党的政治建设是一个永恒课题。“以政治建设为统领”,不是一句口号,而是一项贯通党的建设各方面的实践要求。深刻领悟“两个确立”的决定性意义、坚决做到“两个维护”。保证全党服从中央,坚持党中央权威和集中统一领导,是党的政治建设的首要任务。“两个确立”是党在新时代取得的最重大政治成果,做到“两个维护”就是政治建设的“硬杠杠”。加强党的政治建设,要紧扣民心这个最大的政治,把赢得民心民意、汇集民智民力作为重要着力点。涵养风清气正的政治生态是基础工程。“政治生态好,人心就顺、正气就足”,反之则人心涣散、弊病丛生。营造良好政治生态是一项长期任务,必须作为党的政治建设的基础性、经常性工作,浚其源、涵其林,养正气、固根本,锲而不舍、久久为功。

“万物得其本者生,百事得其道者成。”党的政治建设,就是中国共产党这个百年大党的“本”和“道”。新时代新征程,我们要以更大的力度、更实的举措把党的政治建设摆在首位、落到实处,确保党永远不变质、不变色、不变味,始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。

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正确党史观与新时代中共党史研究

□ 张太原

党的十八大以来,习近平总书记围绕党史研究发表了一系列重要论述,明确提出“要树立正确党史观”,为新时代党史研究提供了根本遵循。正确党史观的提出,是对马克思主义史学理论的创新发展,对构建中共党史自主知识体系具有重要的指导意义。新时代以来,中共党史研究在理论深化、现实回应、格局拓展等方面均有显著推进。在正确党史观指导下,学界涌现出一批具有代表性的学术成果,党史研究的广度和深度取得了长足的进展。

正确党史观的提出

正确党史观的形成,有其深刻的历史背景与现实针对性。从思想渊源看,2010年全国党史工作会议明确指出,“坚持实事求是研究和宣传党的历史,要牢牢把握党的历史发展的主题和主线、主流和本质,旗帜鲜明地揭示和宣传中国共产党在中国的领导地位和核心作用形成的历史必然性”。这一重要论述开宗明义地指出了党史研究的根本立场和价值取向,为正确党史观的形成奠定了基础。2013年,十八届中央政治局第七次集体学习将党史国史学习提升到“必修课”的高度,强调“历史是最好的教科书”。2021年,在党史学习教育动员大会上,正确党史观从分散论述走向系统建构,指出“如果历史观错误,不仅达不到学习教育的目的,反倒会南辕北辙、走入误区”。这一重要命题的提出,有明显的问题导向。

历史虚无主义思潮的蔓延。改革开放以来,党史研究在走向学术化的同时,一些研究以“重新评价”“还原真相”“学术自由”为名,歪曲近现代中国革命历史、否定党的领导和社会主义制度,惯用断章取义、以偏概全的手法歪曲历史。历史虚无主义的要害,在于从根本上否定马克思主义的指导地位和中国走向社会主义的历史必然性。一些人企图割裂改革开放前后两个历史时期,对此,习近平总书记明确指出,两个历史时期“本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索”,不能用后者否定前者,也不能用前者否定后者。针对一些错误倾向,正确党史观还强调“对历史人物的评价,应该放在其所处时代和社会的历史条件下去分析,不能离开对历史条件、历史过程的全面认识和对历史规律的科学把握,不能忽略历史必然性和历史偶然性的关系”。

严肃学术领域内的碎片化倾向。中共党史内容十分丰富、事件层出不穷、人物千差万别、过程曲折起伏,若缺乏整体性视野,极易陷入碎片化解读、片面化评判、表面化阐释的误区,难以触及历史的本质与核心。一些学者摒弃宏大历史叙事,热衷微小叙事,导致陷入个案研究难以自拔,各个分支、区域的细微研究不断被强化。中国近现代史学界曾就碎片化问题进行过热议。碎片化的蔓延,使一些论著只见树木、不见森林,难以回答党何以能够从弱到强、从挫折走向胜利这一根本问题。一味沉潜于个案而忽略整体判断,恰如古人所谓“明足以察秋毫之末,而不见舆薪”。

正是在这样的背景下,正确党史观的提出具有鲜明的针对性。对历史虚无主义,它要求以科学态度廓清迷雾;对碎片化研究,它要求以整体视野把握主线。研究中共党史,要坚持以党的三个历史决议为依据,具体史实和细节可以深入研究。正是在这种“有边界的自由”中,党史研究才得以在正确方向上不断深化。

正确党史观的内涵要义

正确党史观并非一个孤立的概念,而是与大历史观相辅相成、有机统一的理论体系。其主要内涵可从四个维度来把握。

首先是大历史观的视野。所谓大历史观,是将历史事件置于长时段、宽领域、大背景下去考察,从历史长河中探究规律、把握大势。习近平总书记强调,“从历史长河、时代大潮、全球风云中分析演变机理、探究历史规律”。大历史观的关键,不仅在于拓宽中共党史研究的观察视野,更在于把中共党史放到中国与世界相互联系的历史进程中加以整体把握,要求研究者将中共党史置于中华文明史、民族复兴史和世界社会主义史的宏大时空中展开考察。正确党史观是大历史观在中共党史研究领域的具体展开。

其次是实事求是的根本方法。实事求是是马克思主义的精髓,也是党史研究的生命线。马克思在《资本论》第一卷序言中写道:“我的观点是把经济的社会形态的发展理解为一种自然史的过程。”这种将历史发展视为客观过程的方法论,正是正确党史观的理论渊源。在党史研究中,实事求是意味着尊重历史事实、忠于历史真相,既不夸大成就,也不回避失误,力求全面、客观、准确地呈现历史面貌。

再次是人民立场的价值取向。习近平总书记强调,“人民是历史的创造者,是决定党和国家前途命运的根本力量”。这一重要论断,将马克思主义的群众史观贯穿党史研究之中,要求研究者始终站在人民的立场上审视历史,关注人民群众在历史进程中的主体地位和创造作用。这既是对马克思、恩格斯“历史活动是群众的活动”思想的坚持,也是对中国共产党根本宗旨的学术彰显。

最后是对历史规律认识的深化。习近平总书记强调,“历史发展有其规律,但人在其中不是完全消极被动的。只要把握住历史发展规律和大势,抓住历史变革时机,顺势而为,奋发有为,我们就能够更好前进”。这一重要论述,既承认了历史规律的客观性,又强调了人的主观能动性,体现了马克思主义关于历史必然性与偶然性辩证统一的思想。它启示我们,在党史研究中,既要揭示历史发展的客观规律,又要关注历史主体在特定历史条件下的选择与创造。

从马克思主义史学理论的发展来看,正确党史观是对唯物史观在新时代的创造性运用。唯物史观强调从社会存在出发认识历史,但如何将这一原理具体化为党史研究的操作标准,始终是一个有待深化的问题。正确党史观以“主题主线、主流本质”为纲,为党史研究提供了具体而明确的分析框架。需要强调的是,正确党史观并不排斥学术争鸣。恰恰相反,它鼓励在重大历史问题以决议为准的前提下,对具体史实、过程、机制展开深入研究,要求“加强资料收集与整理这个基础性工作,尽量掌握第一手材料”,在正确方向下追求学术深度,以扎实的史料功夫回应时代课题。

正确党史观的方法论意义

正确党史观确立以来,对新时代的党史研究产生了深远影响。在方法论层面,它至少在两个方向上发挥了关键作用。

其一,为深化研究提供了方向指引。正确党史观与大历史观的结合,催生了一系列具有标志性的研究成果。由中共中央党史和文献研究院编写的《中国共产党的一百年》,以1840年为叙事起点,贯通了党的百年奋斗历程与中华民族伟大复兴的历史主题,是迄今为止公开出版的全面系统反映中国共产党历史时间跨度最长、内容最系统最完整的一部党史正史著作。在中国式现代化的历史溯源方面,系统梳理从洋务运动到戊戌维新、从辛亥革命到五四新文化运动的历史脉络,清晰揭示中国共产党领导的现代化探索植根于近代中国救亡图存的历史土壤。在对“第二个结合”的历史阐释方面,党史研究从历史维度揭示了马克思主义与中华优秀传统文化在唯物论、辩证法、民本思想、大同理想等维度上的天然契合基因。

其二,为批判历史虚无主义提供了理论武器。正确党史观强调的“大历史观”和“实事求是”,是破解历史虚无主义的两把利器。在此指引下,学界对历史虚无主义思潮进行了持续辨析和有力批驳,一系列专题性研究使一些观点不攻自破;相关期刊也为学者直面历史错误观点、敢于亮剑提供了重要平台。正确党史观不是教条,而是方法;不是束缚,而是定向。它使研究者在面对纷繁复杂的史料和众说纷纭的观点时,有了判断是非的根本标准。

正确党史观的方法论意义,还体现在对党史研究范式的创新上。传统的党史研究,往往侧重于政治史、军事史的叙述,而对经济史、社会史、文化史等方面关注不够。在正确党史观指导下,越来越多的学者开始关注党的历史的多个维度,注重从社会结构、民众生活、思想文化等角度审视党的历史。综合多元研究范式日益凸显,不仅丰富了党史研究的内容,也拓宽了党史研究的视野。

正确党史观与中共党史自主知识体系构建

2022年,习近平总书记在中国人民大学考察时提出,“加快构建中国特色哲学社会科学,归根结底是建构中国自主的知识体系”。构建中国自主的中共党史知识体系,意味着党史研究要摆脱西方理论框架的束缚,从中国自身的历史经验中提炼概念、建构范式、形成话语,使研究真正植根于中国大地,具有鲜明的主体性。正确党史观在这一进程中具有不可替代的指导作用。

回溯学脉渊源,关于中国自主知识体系的探索并非始于今日。毛泽东在《中国革命和中国共产党》中提出的“两个过程论”,以阶级分析与民族解放的双重视角,准确把握了近代中国的社会性质、主要矛盾与历史主线,是中国近现代史研究中革命史范式的理论基石,具有重要的开创意义。毛泽东强调:“我们研究中国就要拿中国做中心,要坐在中国的身上研究世界的东西。”这正是自主知识体系最根本的立场。

2022年中共党史党建学正式设立为一级学科,这是具有标志性意义的制度突破。一级学科的设置,从根本上解决了长期以来中共党史研究分散于政治学、马克思主义理论、历史学等多学科之中的困境,为研究提供了独立的学科归属与制度支撑。概念和范畴是知识体系的基本要素,没有自己的概念和范畴,就谈不上自主的知识体系。近年来,用中国概念说中国事,以当时之语达当时之意,正成为学界的一种风尚。

史料作为历史研究的基础,是构建中国自主知识体系的重要支撑。习近平总书记深刻指出,“把历史结论建立在翔实准确的史料支撑和深入细致的研究分析的基础之上”。新时代以来,党史研究坚持史料为先的原则,线下线上史料资源建设双向发力。线下,《复兴文库》等大型历史文献丛书相继问世;线上,依托现代信息技术的资料库建设成效卓著,普遍实现篇目检索、全文检索、知识点定位等便捷功能,大幅降低史料查阅门槛。

百余年来,中国共产党对自身历史的认知,经历了一个从自发到自觉、从一元到多元、从局部到整体的演进过程。贯穿其中的根本方法,始终是实事求是。正确党史观之“正确”,说到底,就是实事求是之“求是”。知其为何而生,方能明其所向而往;知其何以至此,方能断其所当行,这正是正确党史观对于新时代中共党史研究最深层的意义。

〔作者系中央党校(国家行政学院)文史教研部主任〕

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04版:党史国史2 篇

抗日军政大学的办学经验和优良传统

□ 夏志和

1936年6月1日,正值民族危亡、全民族抗战蓄势待发的历史关头,中国人民抗日红军大学(红大)在陕北瓦窑堡创立,1937年1月迁址延安,定名中国人民抗日军事政治大学(抗大)。作为抗战时期中国共产党领导的最高军事学府,毛泽东亲自担任抗大教育委员会主席,亲手制定“坚定正确的政治方向,艰苦朴素的工作作风,灵活机动的战略战术”的教育方针和“团结、紧张、严肃、活泼”的校训。办校10年间,抗大培养了10多万名德才兼备的军政干部,为抗日战争和解放战争胜利奠定了坚实人才基础,在中国革命与军事教育史上铸就了不朽丰碑,锤炼形成了光辉的抗大精神。这一精神是伟大建党精神在抗战办学实践中的生动彰显,是人民军队革命精神的重要组成部分,是我党我军宝贵的精神财富。新时代新征程,深入总结抗大宝贵的办学经验,大力弘扬抗大精神,传承发展抗大优良传统,必将有力推进军队院校建设高质量发展。

忠诚信仰、铁心向党的革命立场

抗大自诞生之日起,就把对党忠诚、听党指挥作为立校之本,要求学员“首先是学一个政治方向”,以强有力的政治工作保证培养党的干部任务的完成,成为党绝对领导下的坚强革命阵地。

一是坚持把党的领导作为办学治校的根本原则。抗大是在中共中央和中央军委直接领导下创办、发展起来的,坚决贯彻党的抗日救国的大政方针,坚决执行中共中央和中央军委关于建校办学的命令和指示,大力巩固和加强党组织建设,始终没有放松“发展党、巩固党”的工作,建立起坚强有力的党组织系统,成为“民族解放战争中国防教育的堡垒”。

二是坚持把思想改造作为人才培养的首位任务。抗大坚持“学校一切工作,都是为了转变学生的思想”,把思想政治教育作为中心环节,系统开设马列主义、中国革命基本问题、政治工作等政治课程,毛泽东、朱德、周恩来等中央领导同志经常走上抗大讲台,讲授政治理论课程,作形势政策报告,用先进的思想理论武装学员头脑,用党的政策统一学员思想,解决“为谁革命、为谁抗战、为谁从军”的根本性政治问题,着力培养学员坚定的政治立场和政治信念。

三是坚持把党性锻炼作为政治进步的必经路径。抗大积极加强党的教育,严格落实党内组织生活制度,全面开展思想整风,运用批评和自我批评武器,深挖主观主义、宗派主义、自由主义、个人主义等非无产阶级思想根子问题,以黄克功案开展全员党性警示教育,把服从组织安排作为检验党性的硬性标尺,锻造一切听从党召唤的坚强党性。毛泽东形象地说,抗大像一块磨刀石,把那些小资产阶级意识——感情冲动、粗暴浮躁、没有耐心等磨个精光,把自己变成一把雪亮的利刃,去打倒日本,去创造新社会。

传承和弘扬抗大精神,必须坚持不懈用习近平新时代中国特色社会主义思想凝心铸魂,深入贯彻习近平强军思想,把新时代政治建军方略牢牢立起来,在新的起点上常态化抓好政治整训,坚定自觉地维护和贯彻军委主席负责制,坚决扛起管党治党政治责任,做到一切教学活动、一切科研活动、一切办学活动都贯彻政治建军要求。

为党育才、为战铸将的革命担当

抗大因战而生、为战而建,始终围绕革命战争需求办学育人,坚持“从战争中学习战争”,将灵活机动的战略战术融入办学治校、铸将育才全过程,担负起为民族解放战争造就大批优秀干部的光荣使命。

一是厚植救亡图存的家国情怀。抗大始终站在民族解放事业的最前列,自觉以民族兴衰存亡为己任,高举抗战到底的旗帜,坚决扛起救亡使命,以抗日救国的坚定信念建校治学育人,淬炼出一大批“更英勇、更艰苦,更会联系实际、接触实际与解决实际问题,也更会联系群众”的卓越人才,为革命斗争持续输送坚强的骨干力量。1938年毛泽东到抗大视察,对知识青年学员说:你们都是不远几千里而来延安,目的当然不是升官发财,而是抗日救国。

二是构建面向实战的教学模式。抗大深耕实战化育人路径,把“学好本领,好上前线去”作为教学的根本目的。毛泽东在给抗大学员讲授《中国革命战争的战略问题》时强调:“读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。从战争学习战争——这是我们的主要方法。”课程删繁就简,突出游击战术、破袭侦察、对日伪军战法研判等军事内容,经常组织行军、野营和战斗演习,建立教员前线代职机制,把一线战例转化为鲜活教材,以反“扫荡”、反顽作战为实训课堂,打通“课堂研学、野外实训、火线历练”三位一体的培养范式。

三是锤炼敢打硬仗的过硬本领。抗大扎根敌后严酷斗争环境,坚持“在战斗中学习、在学习中战斗”,组织学员深度参与百团大战、大青山突围战等经典战役战斗,承担掩护、阻击、突围等任务,在生死考验中坚定必胜信念、磨砺意志胆魄,锤炼了胜战本领。

传承和弘扬抗大精神,必须深刻把握为强国兴军服务的职能使命,紧盯科技之变、战争之变、对手之变,坚持把培养联合作战指挥人才突出出来,大兴研战、教战、学战之风,大力推进实战化教学改革,着力打造晓于实战的师资队伍,推动人才培育供给侧与未来战场需求侧精准对接,努力锻造大批堪当强军重任的中坚骨干。

实事求是、求真务实的革命品格

抗大始终立足抗战形势、敌后实际,坚持把毛泽东一贯倡导的理论联系实际作为最重要的办学方针,坚决破除教条主义、主观主义桎梏,在艰苦办学实践中锤炼形成实事求是、求真务实的革命品格,成为抗大精神的鲜明内核。

一是坚持因势应变的办学思路。抗大紧贴抗战局势、根据地建设实际,遵照党中央和中央军委部署,随战局进退分批迁校、设分校办学,依据抗战不同阶段形势任务变化动态调整人才培养重点,做到办学随战局调整、育才对接战场而变。抗日战争进入战略相持阶段后,为适应敌后游击战争的新形势,抗大先后创办了十余所分校,就近吸纳敌后爱国青年,快速培养大批军政骨干,有力支撑持久战与根据地建设。

二是坚持知行合一的治学原则。抗大从一开始就把政治、军事、文化等课程与一线斗争、根据地建设紧密结合,坚持“理论联系实际”“教育与生产劳动相结合”等原则,坚持“一面学习、一面生产”,形成学以致用的治学特质。在百团大战中,抗大学员组织6个见习团参加战斗,在各个指挥机关了解战役进展过程,学员小组还协助部队专题总结战役经验教训,编撰战例汇集,作为抗大军事教材。

三是坚持机动灵活的培训模式。抗大招生不分党派,不分信仰,以抗日高于一切,海纳百川般凝聚成千上万爱国人士和进步青年。针对不同出身、不同文化水平的学员分层施教,在文化程度较高、经验较丰富的学员中经常采用研究式和实验式教学。抗大还贯彻“在战斗中学习、在学习中战斗”的理念,在行军战斗中不忘教学,遇敌情迅速调整教学节奏,推行“小哨课”“行军式教学”等独特教学方式,把对敌作战作为检验学习成效的练兵场。

传承和弘扬抗大精神,必须坚持解放思想、实事求是,牢固树立和践行正确政绩观,深入研究探索新时代办学育人规律,坚决破除急功近利、盲目蛮干、粗放发展的做法,坚决纠治以不打仗的心态培养打仗人才,鲜明立起求真务实、真抓实干导向,善作善成、善始善终,不断夯实院校建设发展基础。

艰苦奋斗、顽强斗争的革命韧性

当年,抗大师生不畏艰辛、自力更生,在艰苦环境中办学,在严峻斗争中成长,磨砺出艰苦奋斗、顽强斗争的革命韧性,这是抗大在逆境中发展、在斗争中壮大的精神密码。

一是坚持不等不靠、愈难愈进。抗大办学堪称人类教育史上的奇迹,面对无教员、无校舍、无教材、无经费的物质条件,广大师生以“艰苦奋斗”为唯一出路,全员动手开荒挖窑、自建校舍,垦荒屯田、自给自足,用生产劳动补齐办学条件短板,以主动作为破解资源匮乏难题,彰显不靠外力、自立自强的奋进底色。斯诺在《西行漫记》中惊叹,“以窑洞为教室,石头砖块为桌椅,石灰泥土糊的墙为黑板,校舍完全不怕轰炸的这种‘高等学府’,全世界恐怕就只有这么一家”。

二是坚持以苦为乐、愈艰愈奋。抗大师生长期住石洞、睡石床、用马兰纸、吃小米饭,却看淡物质困苦、坚守精神富足,将杂粮饭称作“国共合作饭”,把锅巴唤作“马列饼干”,被称作“石器时代生活,学习先进理论”,始终保持高昂的军心士气和旺盛的学习热情,充满革命乐观主义豪情,激扬着救国救民的信念。

三是坚持不畏强敌、愈抗愈强。抗大始终处在抗敌斗争的最前沿,面对日军的疯狂“扫荡”和国民党的封锁打压,师生们毫不畏惧,一手拿笔、一手拿枪,一边学习、一边战斗,千方百计危中寻机、化危为机,形成“越抗越大”的局面,锻造了“越抗越勇”的风骨,成长为抗日先锋。

传承和弘扬抗大精神,必须直面制约高质量发展的突出矛盾和风险考验,迎难而上、攻坚克难,坚决摒弃守成思想、躺平心态,坚决破除路径依赖、固化模式,坚持勤俭办学、艰苦奋斗,坚持敢闯敢试、敢为人先,依靠顽强斗争打开事业发展新天地,大力推进院校建设提质增效。

严肃法纪、除弊开新的革命作风

抗大以严著称,坚持以“八字”校训为指针,始终严肃政治纪律、军事纪律和生活纪律,在艰苦淬炼中形成崭新的革命校风,成为抗大革命性、进步性的鲜明标志,为抗大砥砺革命英才、支撑革命事业提供了坚强保证。

一是坚持上下一致、官兵平等。抗大彻底摒弃旧军队等级森严的做法,教职员工不论职务高低,都须严格执行各项规章制度。校领导作风民主、不搞特殊,机关作表率,教员作榜样,从上到下严格践行人民军队新型内部关系准则,形成了“团结、友爱、和谐、纯洁”的内部风气。

二是坚持严在经常、狠抓养成。抗大坚持从严格军事生活入手,打造管理育人的特殊课堂,每日准时集合出操、规范内务设置、严格课堂秩序,野外拉练、战术实训、开荒生产都与前线部队一样要求,以日复一日的点滴养成,培塑严肃紧张的战斗作风。

三是坚持严明纪律、令行禁止。抗大把严明纪律作为一以贯之的治校准绳,搭建起政治、军事、生活全方位的纪律体系,要求一切行动听指挥,恪守纪律面前人人平等的原则,对违反纪律的一律严肃处理,绝不功过相抵、姑息纵容,在艰苦环境中锤炼令行禁止、纪律严明的过硬作风,即使在极其分散、流动的办学条件下依然保持正规有序。

四是坚持扫除阴霾、立起新风。抗大始终以整风整训匡正校风,坚决同各种不良风气和错误思想作斗争,针对出现的享乐思想、官僚习气、自由散漫、虚荣浮躁等问题,坚持思想引领与风气整治同步推进,一方面结合抗战形势宣讲革命理想,另一方面通过严格的党性教育和整风运动纠治不良风气,打造了纯粹清爽的革命育人阵地。

传承和弘扬抗大精神,必须坚持依法从严治校,牢固立起越往后越严、越往上越严的基调导向,始终把纪律、规矩、制度挺在前面,加大从严治教、从严治学、从严治研、从严治考力度,推动校风学风持续向好,营造风清气正的政治生态,以崭新政治面貌迎接建军一百周年。

(作者系国防大学中将政治委员)

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一泓清水永续北上

——南水北调工程的决策与建设 · □ 沈树凤

南水北调工程作为世界水利史上、新中国建设史上规模最大、持续时间最长、惠及人口最多的调水工程,被习近平总书记称作“同三峡工程是等量齐观的”。从1952年10月毛泽东提出宏伟设想,到2014年冬季中线工程“一泓清水润京津”梦想成真,一部南水北调工程决策规划和建设史,留下了无数感天动地、可歌可泣的中国故事,彰显了中国共产党人民至上的情怀,必将在水利史上留下一座“载入千秋史册”的丰碑。

能不能从南方借点水给北方

自古以来,我国水情一直是夏汛冬枯、北缺南丰。全国水资源量的81%集中分布在长江及其以南地区,淮河及其以北地区水资源量仅占全国的19%。黄淮海流域作为我国重要的人口和经济密集区,仅占全国水资源总量的7.2%,给经济社会和人民生活带来严重影响。解决我国北方缺水问题,一直是新中国成立后党和国家领导人心中的“国之大者”。

善治国者必先善治水。新中国成立后,毛泽东高度重视水利工作,多次指示治理淮河,对黄河的治理亲自规划、亲自视察。1952年10月,毛泽东视察黄河,在听取黄河水利委员会主任王化云关于引江济黄设想的汇报后说,“南方水多,北方水少,如有可能,借一点来是可以的”。由此第一次提出借水思想。1953年2月,毛泽东南下视察长江,其目的之一就是想进一步探求向长江借水,解决北方缺水问题。2月19日,毛泽东在视察长江途中听取长江治理工作汇报时,又问长江水利委员会主任林一山,南方水多,北方水少,能不能从南方借点水给北方,他还用铅笔指向地图上腊子口、白龙江、西汉水,最后指向汉江和丹江口,每一处都问到引水的可能性,同时指示要对汉江引水方案作进一步的研究、组织人员进一步查勘。2月22日,林一山向毛泽东汇报了长江防洪的初步设想。临别时,毛泽东对林一山说,三峡问题暂时还不考虑开工,但南水北调的工作要抓紧。

为进一步落实毛泽东的设想,1958年2月,周恩来、李富春、李先念视察长江三峡,并听取了水利工程汇报,当即表示支持丹江口工程建设。在同年3月25日成都召开的中央政治局扩大会议上,周恩来根据毛泽东南水北调的构想和专家们的规划,向会议报告了关于长江流域和三峡工程的考察情况,正式提议兴建丹江口水利枢纽工程。会议审议通过了《中共中央关于三峡水利枢纽和长江流域规划的意见》,明确提出了引江济黄方案,同时决定兴建丹江口水利枢纽的初期工程,即由丹江口筑坝引水、引汉水北上,先汉江后长江。毛泽东还畅想:“打开通天河、白龙江,借长江水济黄,丹江口引汉济黄,引黄济卫,同北京连起来了。”

同年8月,在北戴河召开的中央政治局扩大会议通过并发出了《中共中央关于水利工作的指示》,明确指出,“全国范围的较长远的水利规划,首先是以南水(主要是长江水系)北调为主要目的的即将江、淮、河、汉、海河各流域联系为统一的水利系统的规划”。这是“南水北调”一词第一次见于中央的正式文件,也标志着从长江借水的南水北调,由领导人的设想上升为党和国家的集体决策。

南水北调规划一步步向前推进

为给这项宏大工程寻找科学依据,从1958年至1960年3年中,中央先后4次召开了全国性的南水北调会议,制定了1960年到1963年南水北调工作计划,提出3年内完成南水北调初步规划要点报告的目标。1958年9月1日,丹江口水利枢纽大坝在湖北、河南两省交界处开工建设。由此,丹江口水库历史性地成了南水北调中线工程的水源地和中线调水的奠基工程。1974年丹江口水库初期工程全部完工。三年困难时期和“文革”期间,虽然丹江口水库兴建和南阳邓县引丹工程等局部工作仍在进行中,但是总体上南水北调工程的勘探、设计和论证工作被迫搁置。

改革开放后,我国经济社会快速发展,综合国力不断增强,现代水利科技发展水平日益提高,面对北方地区日益严峻的水资源短缺局面,党中央、国务院以历史发展的远见卓识,从全局和战略高度继续筹划和论证南水北调工程。1978年2月26日至3月5日召开的五届全国人大一次会议通过的《政府工作报告》,正式提出“兴建把长江水引到黄河以北的南水北调工程”。为加强南水北调协调推进工作,1979年12月,水电部正式成立部属的南水北调规划办公室,统筹领导协调全国的南水北调工作。

1980年和1981年,海河流域连续两年出现严重干旱。党和国家领导人高度关注南水北调工程科学规划工作。国务院决定临时引黄济津,并加快建设引滦入津工程,同时计划在“六五”期间实施南水北调。东、中、西线的规划研究,也随之紧锣密鼓地开始了。经过多次考察和反复讨论,专家们认为南水北调中线和东线工程技术上可行。

1987年7月,国家计委正式下达通知,决定将南水北调西线工程列入“七五”超前期工作项目。在1991年发布的《中华人民共和国国民经济和社会发展十年规划和第八个五年计划纲要》中,也明确提出“八五”期间要“开工建设南水北调工程”。1992年10月,党的十四大把“南水北调”列入中国跨世纪的骨干工程之一。1995年6月6日,李鹏主持召开国务院总理办公会议,专门研究南水北调问题,提出南水北调规划方案要兼顾用水要求、投资效益和承受能力,把丹江口水库从发电、防洪为主,改为供水、防洪为主。会议决定成立南水北调工程论证委员会,提出的论证报告先由国家计委集中审查,然后再报国务院,标志着南水北调工程进入实质性论证设计阶段。在数十年研究、论证和审查的基础上,2002年8月23日,国务院总理办公会议专门听取了水利部关于《南水北调工程总体规划》情况的汇报,审议并原则通过了《南水北调工程总体规划》,同意成立国务院南水北调工程建设领导小组(后改为国务院南水北调工程建设委员会),南水北调工程总体格局定为东、中、西三条线路,分别从长江流域上、中、下游调水。东线工程,从长江下游扬州抽引长江水,利用京杭大运河向北送水;西线工程,在长江上游筑坝建库,开凿隧洞调长江水入黄河上游;中线工程,从丹江口水库陶岔渠首闸引水,穿过黄河自流到北京、天津。同年10月,中央政治局召开常委会,审议并通过了《南水北调工程总体规划》。12月初,该规划得到国务院正式批复。12月27日南水北调东线一期工程正式开工建设,南水北调中线工程建设也进入了实质性推进阶段。

确保“一泓清水永续北上”

2005年初,位于河南省南阳市淅川县陶岔的调水干渠渠首枢纽工程开工建设,标志着南水北调中线工程建设就此全面铺开。党的十八大以来,习近平总书记多次实地考察,强调“要从守护生命线的政治高度,切实维护南水北调工程安全、供水安全、水质安全”,“强化南水北调中线工程水源地保护,确保‘一泓清水永续北上’”。2014年12月12日,南水北调中线一期工程开闸通水。截至2026年5月,中线工程已累计向北方调水超过880亿立方米,直接受益人口超过1.95亿人。

从新中国成立之初确立治水方略,到跨世纪推进南水北调规划、建设、运行,70余年治水历程,见证了新中国成立后党中央立党为公、为民造福、审慎科学决策、真抓实干接续推进落实的全过程。回望南水北调工程决策建设历程,我们看到的是一条从宏大梦想到国家战略、从局部探索到系统规划、从艰难实施到辉煌成就的清晰脉络。南水北调这项被习近平总书记称为国之大事的“世纪工程、民心工程”,不仅带来了数亿人的永久福祉,而且也给中国式现代化建设带来了深刻启示。这一过程,历时半个多世纪、凝聚了几代人的智慧与心血;这一过程,跨越部门、地域、代际的局限,体现了社会主义制度集中力量办大事的独特优势。国外同行专家普遍认为南水北调工程是“只有中国才能完成的伟业”,“对中国实现水安全目标具有重要意义”。

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05版:读书治学3 篇

防止硬约束变成“橡皮筋”

□ 孙照红

2020年1月8日,习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会上的讲话中指出:“全党必须强化制度意识,自觉尊崇制度,严格执行制度,坚决维护制度,健全权威高效的制度执行机制,加强对制度执行的监督,推动不忘初心、牢记使命的制度落实落地,坚决杜绝做选择、搞变通、打折扣的现象,防止硬约束变成‘橡皮筋’、‘长效’变成‘无效’。”

“橡皮筋”本为具备弹性伸缩属性的日常物品,其典型特征是可松可紧、可宽可窄。习近平总书记用“橡皮筋”喻指制度执行乱象,精准揭示制度执行失之于宽、失之于松、失之于软的深层危害,为压实制度执行责任、捍卫制度刚性权威敲响警钟。

制度是管根本、管长远的刚性约束,是推进全面从严治党、规范公共权力运行的基础性保障。制度规范的核心生命力在于其不容随意变通、不可主观取舍的刚性属性。制度文本一经颁布实施,其执行标准、裁量边界、落地尺度便具备统一约束力,绝不允许人为随意调整、主观变通。但在现实中,有令不行、有禁不止现象时有发生,合意则执行、不合意则绕行问题屡禁不止,长此以往,本应权威刚性的制度规范便逐步蜕变为可随意拉伸、自由拿捏的“橡皮筋”。

制度一旦沦为可松可紧的“橡皮筋”,极易诱发“破窗效应”。环境中的不良现象、微小破坏如果未被及时制止或修复,会传递“纵容”信号,进而诱发更多同类不良行为。同理,制度执行环节中的一处弹性漏洞放任不管,各类规避约束、违规越界行为便会竞相效仿、持续泛滥。若部分主体钻规则空子、打政策“擦边球”,借变通手段规避制度管束,却未受到及时、严肃追责惩处,便容易催生普遍的制度侥幸心理。若对违规行为一贯弹性处置、宽松拿捏,制度自带的刚性约束力将持续弱化,党员干部遵规守纪的思想根基随之松动,还会衍生出以文件落实文件、以会议落实制度等形式主义、官僚主义沉疴积弊。

制度执行沦为“橡皮筋”乱象,是主观因素与客观因素叠加形成的治理顽疾。主观层面,部分党员干部制度意识淡薄、敬畏之心缺失,未能深刻认识制度管党治党的根本性、权威性作用。加之特权思想与本位主义作祟,少数干部履职处事重人情私利、轻制度准则,根据自身利益和局部诉求随意调整执行尺度,造成制度落地松紧失度、标准不一。客观层面,有的制度设计还不够精细,有的制度脱离基层治理实际,实操性不强、适配度不足。与此同时,有的单位对选择性落实、打折扣推进、变通式执行等问题的问责宽松软,以口头提醒、轻微约谈替代严肃追责,违规成本低、震慑力弱,难以形成刚性约束。

根治“橡皮筋”问题、守住制度刚性底线,需构建思想、制度、监督、问责全链条治理体系。一要抓实思想淬炼,常态化开展党规党纪教育,引导党员干部树牢制度思维、敬畏规矩底线,从根源上杜绝弹性执行认知偏差;二要织密制度笼子,聚焦权力集中、资金密集、资源富集等重点领域,细化配套细则、明晰执行标准、厘清权责边界,从源头压缩变通操作空间;三要强化刚性执行与从严问责,统一执行尺度,杜绝上下松紧不一、内外标准有别,不设暗门、不开天窗,对各类规避制度、变通落实、敷衍应付的行为坚决较真碰硬、从严追责。

习近平总书记强调:“不明确责任,不落实责任,不追究责任,从严治党是做不到的。”习近平党建思想“十四个坚持”以“坚持落实管党治党政治责任”收尾,核心要义就是抓牢全面从严治党的“牛鼻子”,确保管党治党真正严起来、紧起来、实起来。新征程,必须树牢从严管党治党责任导向,将严的标准、严的举措贯穿管党治党全流程、各领域,持续拧紧制度执行的责任链条。各级领导干部作为“关键少数”,要主动扛起管党治党主体责任,以身作则、率先垂范,以自身严守规矩、依规用权的实际行动形成示范带动,引导全体党员干部敬畏制度、恪守准则,持续涵养从严从实的政治氛围,树牢清正严明的党内风气。

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为树立和践行正确政绩观学习教育明确方向

——读习近平总书记《把正确政绩观树起来、践行好》 · □ 韩强

《把正确政绩观树起来、践行好》是2026年2月5日习近平总书记对在全党开展树立和践行正确政绩观学习教育作出的重要指示,收录在《习近平党建文选》第二卷。这篇重要文献科学回答了全党为什么要开展树立和践行正确政绩观学习教育、开展什么样的树立和践行正确政绩观学习教育以及如何开展树立和践行正确政绩观学习教育问题,为学习教育提供了基本遵循,也是习近平党建思想的重要内容。

为什么要开展树立和践行正确政绩观学习教育

党的十八大以来,我们党已经开展了八次集中学习教育,树立和践行正确政绩观学习教育是第九次。我们党为什么要集中开展这一学习教育?这是首先必须要面向全党作出回答的问题,习近平总书记在这篇重要文献中给出了明确的答案。

一是政绩观仍然存在一些问题。习近平总书记指出,树立和践行正确政绩观讲了多年、抓了多年,取得一些成效,但从巡视、督查和查办案件的情况看,政绩观方面仍然存在不少突出问题。领导职位越高,政绩观出问题所产生的危害越大,需要长期不断地抓。政绩观偏差和错位,会浪费资源、助长形式主义、滋生不正之风和腐败现象,最终劳民伤财,破坏党群干群关系,影响领导班子和领导干部在人民群众心目中的形象,如果放任下去,就会动摇党的执政根基,危害十分严重。

二是树立和践行正确政绩观面临重要节点。习近平总书记指出,今年是“十五五”开局之年,地方各级领导班子将陆续换届,通过学习教育推动各级领导班子和领导干部树立和践行正确政绩观,十分重要,很有必要。

三是完成党的历史使命的需要。我们党是立党为公、执政为民的党,是全心全意为人民服务的党,只有不断以良好政绩推动党和国家事业发展、造福人民,才能践行好党的宗旨,也才能完成好党的历史使命。要完整准确全面贯彻新发展理念、着力推动高质量发展,没有正确政绩观是做不到的。因此全党要正确认识树立和践行正确政绩观对党和国家事业发展的重要性,增强树立和践行正确政绩观的思想自觉和行动自觉。

在这篇重要文献中,习近平总书记从根本上回答了为什么要开展树立和践行正确政绩观学习教育的问题,解答了党员干部的所思所惑,有利于统一全党的思想认识,从而为深入开展树立和践行正确政绩观学习教育奠定了坚实思想基础。

开展什么样的树立和践行正确政绩观学习教育

树立和践行正确政绩观,教育具有先导性,只有在全党形成对树立什么样的正确政绩观的统一认识,学习教育才能真正开展并取得实效,践行正确政绩观也才能真正落到实处。

习近平总书记在这篇重要文献中明确指出了学习教育的目标,强调要紧扣贯彻“立党为公、为民造福、科学决策、真抓实干”总要求,一体推进学查改,把问题查清、找准,精准务实抓整改。“立党为公、为民造福、科学决策、真抓实干”的总要求,为树立和践行正确政绩观学习教育提供了目标引领。对此,中共中央办公厅印发的《关于在全党开展树立和践行正确政绩观学习教育的通知》作出了进一步要求,强调学习教育要以一体推进学查改为抓手,教育引导各级党组织和党员、干部坚持实事求是、求真务实,为人民出政绩、以实干出政绩,有效防范和纠治政绩观偏差,坚决有力贯彻落实党中央重大决策部署,完整准确全面贯彻新发展理念,加快构建新发展格局,着力推动高质量发展,创造经得起实践、人民、历史检验的实绩,推动“十五五”开好局、起好步,为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业提供有力保障。这些工作要求集中体现了“立党为公、为民造福、科学决策、真抓实干”总要求的精髓要义,其中,立党为公,表明了党的先进性,是党的性质、宗旨的根本要求;为民造福,彰显我们的政绩是要使人民受益,让人民满意;科学决策,就是要尊重规律、求真务实,注重调查研究;真抓实干,就是要认真履职尽责,干出实实在在的业绩,避免形式主义。这一总要求,集党性、立场、作风、能力于一体,使学习教育既一以贯之、浑然一体,又独具特色、彰显成效。

开展树立和践行正确政绩观学习教育,就是要围绕总要求,通过学习教育,引导广大党员干部坚持鲜明的人民立场,树立正确的价值导向,形成鲜明的务实作风,提高干事创业能力,在破解发展难题、增进民生福祉中创造实绩。

如何开展树立和践行正确政绩观学习教育

如何开展树立和践行正确政绩观学习教育,是全党普遍关注的问题,在已有集中学习教育的基础上,我们如何既注重实效,又避免形式主义,是一个重要考验。对此,习近平总书记就提高思想认识、整改突出问题、立好制度规矩作了重点强调,体现了对此次集中学习教育重点难点的准确把握,也反映了历次集中学习教育的经验,对学习教育的开展具有重要意义。

提高思想认识。全党同志特别是各级领导干部要从理论上和实践上深刻认识政绩观对党和国家事业发展的重要性,特别是要对照正反两方面典型,深刻汲取经验教训,提高党性觉悟。正面典型要找准,经得起检验,加强宣传,不要刻意包装。反面典型要区分不同层面和类别,梳理存在的问题和表现,有针对性加以分析,真正发挥警示作用。要以对党和人民高度负责的态度,增强树立和践行正确政绩观的思想自觉和行动自觉。

整改突出问题。坚持问题导向是习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论的重要内容,也是做好一切工作的基本方法。习近平总书记强调学习教育要坚持问题导向,在整改突出问题时,要坚持实事求是,是什么问题就解决什么问题、有多少问题就解决多少问题、问题该用什么方法解决就用什么方法解决,不能笼而统之提要求、“一锅煮”。要列出问题清单,对标对表、精准画像,能改即改、立行立改,对历史形成、一时难以完全解决的问题制定切实可行的计划和方案,盯住不放,锲而不舍整改到位。

立好制度规矩。树立和践行正确政绩观要落脚到制度上,同样,树立和践行正确政绩观学习教育也要注重用制度来保障,实现常抓不懈、久久为功。为此,立好制度规矩就是一个根本前提。习近平总书记强调,政绩观问题,与权力任性滥用关联度很高,必须把权力关进制度的笼子。要从这次学习教育查改的问题中发现制度漏洞、短板、弱项,切实把制度规矩补齐立好,把什么能干、什么不能干、为了谁干、应当怎样干搞得清清楚楚,并且配套完善问责办法,让制度硬起来,充分发挥引导激励、规范约束作用。他还指出了需要完善的相关制度,包括严格执行民主集中制,完善领导班子议事决策规则;加强对“一把手”的监督;完善政绩考核评价体系;等等。

这篇重要文献为全党顺利开展树立和践行正确政绩观学习教育提供了基本遵循,体现在学习教育的“立党为公、为民造福、科学决策、真抓实干”总要求中,也体现在学习研讨、查摆问题、整改整治、建章立制、开门教育等工作安排中,还体现在学习教育坚持的问题导向、制度导向中,具有极为重要的指导意义,对于引导党员干部树立和践行正确政绩观也具有历久弥新的思想价值。

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以高质量党建引领推动新时代审判工作高质量发展

□ 最高人民法院党组书记、院长 张军

习近平总书记在庆祝中国共产党成立105周年大会上发表重要讲话,全面回顾总结105年来中国共产党团结带领全国各族人民走过的光辉历程、创造的伟大成就,深刻揭示我们党之所以能够不断铸就辉煌的优秀特质,对新征程上全体中国共产党人坚定信心、接续奋斗提出“五个必须”的明确要求,向全党全国各族人民发出奋力创造新的历史辉煌的伟大号召。人民法院要认真学习贯彻习近平总书记在庆祝中国共产党成立105周年大会上的重要讲话精神和习近平党建思想,深刻领悟“两个确立”的决定性意义,坚决做到“两个维护”,自觉运用习近平党建思想谋划和推进人民法院党的建设,紧紧围绕新时代新征程党的使命任务依法履职,以高质量党建引领推动新时代审判工作高质量发展,为全面推进强国建设、民族复兴伟业提供有力司法服务和保障。

深刻认识党的建设是立党立国、兴党强国的一大法宝

习近平总书记深刻指出,“把党的建设作为一项伟大工程来推进,并且始终坚持党要管党、从严治党的原则和方针,是我们党的一大创举,也是立党立国、兴党强国的一大法宝”。我们党成立105年来的历史,就是不断加强自身建设、坚持推进自我革命的奋斗历程。

新民主主义革命时期,党的建设的关键是如何在险恶环境中生存并领导革命。建党伊始,第一部党章初步建立了组织规矩,对党的纪律作出具体规定,在党的建设史上具有重大意义。秋收起义失败后,部队损失严重、亟须整顿,经过“三湾改编”,明确“支部建在连上”,从政治上、组织上保证了党对军队的绝对领导。延安时期,我们党把党的建设摆在关乎中国革命胜利的战略高度,毛泽东于1939年提出党的建设“伟大的工程”。针对主观主义、宗派主义、党八股等问题,我们党开展延安整风运动,实现了全党新的团结和统一。党的七大把毛泽东思想确立为党的指导思想,制定了党的政治路线,使全党在思想上政治上组织上达到空前统一和团结。我们党还特别注重加强纪律建设,强调路线是“王道”、纪律是“霸道”。最终,“延安作风”打败“西安作风”,取得新民主主义革命的胜利。

社会主义革命和建设时期,党的建设的重点转向适应全国执政新要求。早在解放战争即将迎来全面胜利、党即将执掌全国政权的时候,毛泽东就高瞻远瞩提出“两个务必”以警醒全党。新中国成立之初,针对党内存在的骄傲自满、贪图享乐情绪和官僚主义、命令主义作风,先后在全党开展了整风、整党和“三反”运动,提出了整治“破坏党与人民政府的威信,引起人民不满,甚且有贪污腐化、政治上堕落颓废、犯法乱纪等极端严重现象”,保证了党的路线方针政策顺利贯彻执行,有力巩固了新生政权。

改革开放和社会主义现代化建设新时期,党的建设进入了制度完善和理论创新阶段。党的十一届三中全会重新确立解放思想、实事求是的思想路线,实现了新中国成立以来党的历史上具有深远意义的伟大转折。在改革开放深入推进的历史背景下,邓小平提出要把党建设成为领导全国人民进行社会主义物质文明和精神文明建设的坚强核心。党的十四届四中全会提出党的建设“新的伟大的工程”,进一步回答了建设什么样的党、怎样建设党的时代课题。

中国特色社会主义新时代,党的建设聚焦提高党的领导水平和长期执政能力,以中国共产党之治引领中国之治。进入新时代,我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标,同时也面临更加复杂严峻的风险挑战和更为艰巨的发展任务。以习近平同志为核心的党中央围绕建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党的重大时代课题,提出一系列新理念新思想新战略,形成习近平党建思想。一以贯之推进新时代党的建设新的伟大工程,把全面从严治党纳入“四个全面”战略布局,给出了跳出治乱兴衰历史周期率的第二个答案——自我革命,提出新时代党的建设总要求。把党的政治建设作为党的根本性建设,始终摆在首位。把思想建设作为党的基础性建设,用党的创新理论武装全党,持续深化党内集中教育,把稳思想之舵。从制定和落实中央八项规定开局破题,持续深化纠治“四风”,党风政风社风焕然一新。把加强纪律建设纳入党的建设总体布局,坚持制度治党、依规治党,开展史无前例的反腐败斗争,推动全面从严治党向纵深发展,开辟百年大党自我革命的新境界。

习近平党建思想是加强新时代党的建设的根本遵循

习近平党建思想是对我们党自身建设历史经验的继承和发展,是对新时代全面从严治党实践经验的概括和凝练,是坚持“两个结合”推进党的理论创新的重大成果,是加强新时代党的建设的根本遵循。人民法院要结合审判工作深刻领悟、贯彻落实。

始终坚持党对司法工作的绝对领导。习近平党建思想“十四个坚持”的科学内涵,首要就是“坚持党的领导是中国特色社会主义最本质的特征”,特别强调坚持党中央集中统一领导是党的领导的最高原则。从历史看,什么时候全党坚定维护党的核心和党中央权威,党的领导就持续加强,党的事业就不断取得胜利;反之,党的领导就会弱化,党的事业就会遭受挫折。人民法院作为党领导下的国家审判机关,首先是政治机关,要始终把维护党中央权威和集中统一领导作为首要政治责任,自觉将其贯穿党的建设、队伍建设、审判执行全过程各方面。

始终坚持全面从严治党。“坚持全面从严治党”是新时代党的建设的战略方针,无论是“坚持用严明的纪律管全党治全党”“坚持一体推进不敢腐不能腐不想腐”,还是“坚持制度治党、依规治党”“坚持落实管党治党政治责任”,都紧扣、落实这一战略方针。回顾历史,我们党始终高度重视自身建设,善于以时代发展要求审视自己、以强烈忧患意识警醒自己、以自我革命精神完善自己。人民法院手握党和人民赋予的审判权,承担着惩罚犯罪、保护人民,定分止争、维护公正的重要职能,管党治院必须有更高标准、更严要求,从严加强纪律作风建设,从严教育管理监督,切实以坚强党性确保秉公司法、刚正不阿,以公正廉洁司法树立司法公信权威。

始终坚持为大局服务、为人民司法。“坚持不忘初心、牢记使命”充分彰显了我们党的宗旨立场和价值取向。党和国家事业发展到什么阶段,党的建设新的伟大工程就要推进到什么阶段;人民群众急难愁盼在哪里,党的建设就要朝哪里聚焦发力。人民性是人民法院的根本属性,加强党的建设必须紧扣党的性质宗旨、初心使命,坚持以人民为中心,着力解决好为谁司法这个根本性问题,引导广大党员干警涵养人民情怀、站稳人民立场,以严格公正司法保障和增进民生福祉。人民法院的主责主业是司法审判,加强党的建设必须紧扣党的中心任务履职尽责,坚持党建与业务深度融合,更好运用法治方式保障和促推党的路线方针政策落地见效。

始终坚持以科学理论为指导。一部党的建设历史,就是不断推进马克思主义建党学说中国化时代化的历史。习近平党建思想为发展马克思主义建党学说作出重大原创性贡献,在引领推动新时代强党强国的实践中彰显强大真理力量。加强人民法院党的建设,必须深刻领会习近平党建思想的科学体系、丰富内涵、理论品格、实践要求,做到知其然又知其所以然、明其义又明其理,从中体悟真理力量和人格力量,使理论武装和党性锤炼相互促进、相得益彰,特别要紧密结合司法工作规律和法院队伍实际落到实处,不断提升人民法院党的建设科学化水平。

准确把握新时代新征程人民法院党的建设着力点

习近平党建思想在新时代的伟大实践中形成,必将在指导实践、推动实践中展现出磅礴伟力。人民法院党的建设工作,必须坚持在习近平党建思想引领下,紧密结合人民司法事业所处的历史方位、面临的形势任务,找准把握以审判工作现代化支撑和服务中国式现代化的结合点发力点。

始终突出政治机关建设。习近平总书记强调,“党的政治建设是党的根本性建设,决定党的建设方向和效果”。加强人民法院党的建设,必须突出政治建设的统领作用,永葆审判机关作为政治机关的鲜明本色,确保司法工作方向由党指引、司法工作基本原则由党确定、司法工作决策部署由党统领。进一步做深做实从政治上看、从法治上办。从政治上看,就是要善于透过审判业务工作的表象,深刻把握背后的政治立场、政治逻辑,进而把准政治方向;从法治上办,就是要善于把政治要求深度融入审判工作,通过依法履职具体地把讲政治落到实处。从政治上看与从法治上办有机统一,实践中要坚决反对两种错误倾向:一种是就政治谈政治,搞口号政治、空头政治、政治与业务“两张皮”;一种是看不到案件中的政治,就案办案、机械司法。要善于把握案件背后的政治因素和影响,努力通过公正司法实现案件办理“三个效果”有机统一,厚植党的执政根基。从政治上看、从法治上办,考验广大法院干警的政治能力、业务能力。始终把提升政治能力摆在突出位置,加强政治能力训练和办案实践历练,引导广大法院干警自觉从政治上研究分析问题、在大局下履行审判职责,正确认识和处理党的政策和国家法律、坚持党的领导和确保司法机关依法独立公正行使职权、抓末端治已病和抓前端治未病、依法定分和更重止争等重大关系问题,切实做到讲政治和讲法治有机统一,确保司法履职更好服务保障中国式现代化。

坚持不懈深化党的创新理论武装。坚持用党的创新理论凝心铸魂是党的思想建设的根本任务。必须把深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平党建思想、习近平法治思想作为党的建设的基础性、长远性工作抓紧抓实,真正把职责和工作摆进去,深学之、笃信之、践行之。牢牢把握“努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义”这一核心价值追求。公平正义是司法的灵魂和生命。始终牢记感受公平正义的主体是人民群众而不是法官自己,做深做实“如我在诉”,既依法依规解法结,更用心用情化心结,坚决守好维护社会公平正义的最后一道防线。更加注重保障和促进社会公平正义,坚持实体公正、程序公正、感受公正相统一,切实维护权利公平、机会公平、规则公平,完善司法公正实现和评价机制,不断提高司法质量、效率和公信力。坚定法治自信,增强走中国特色社会主义法治道路的信心、底气和定力。法治自信是“四个自信”在法治领域的集中体现,是重大政治问题,也是意识形态问题。持续深化对中国特色社会主义法治道路、司法制度的核心要义、具体内涵、独特优势的研究、阐释、宣传,引导广大党员干警立足我国历史文化、国情实际和现实要求,在“中国之治”与“西方之乱”的鲜明对比中深刻认识我国社会主义法治道路、司法制度的特色所在、本质所依,牢牢掌握司法领域意识形态工作的主导权、话语权。坚守马克思主义法治理论的“魂脉”,传承中华优秀传统法律文化的“根脉”,不断研究解决法治中国建设的时代课题、实践难题,构建中国特色、融通中外的司法话语体系,讲好新时代中国法治故事、司法故事,彰显我国法治大国、文明大国形象。

全面贯彻新时代党的组织路线。习近平总书记强调,“党的力量来自组织。党的全面领导、党的全部工作要靠党的坚强组织体系去实现”。各级法院要贯彻落实新时代党的组织路线,持续提升党的组织建设效能,推动党组织在有形覆盖基础上更加有效引领,为推进审判工作高质量发展提供坚强有力的组织保证。着力加强各级法院党组建设。各级法院党组要认真落实《中国共产党政法工作条例》《中国共产党党组工作条例》,切实履行政治领导责任,努力提升政治能力、决策能力、管理能力,切实把党中央重大决策部署和上级法院工作要求结合本院工作实际落实好,更好发挥把方向、管大局、保落实的重要作用。党组班子首先是党组书记尤其要树立和践行正确政绩观,注重把对上负责与对下负责、谋发展与打基础、出显绩与重潜绩、作决策与促落实统筹抓实,以忠诚干净担当的表率作用塑风气、带队伍、促实干。着力增强基层党组织政治功能和组织功能。党支部的设立、党小组的划分一般与机构设置、职责分工相一致,在管到人头、管在经常方面具有独特优势。严格落实“三会一课”、组织生活会等制度,把传达落实党的路线方针政策及上级党组织的决议、指示与本支部、本小组的工作职责、具体业务、人员思想等紧密结合,重在增强党的意识和组织观念,重在党的建设与业务建设相融互促,切实让每一名党员在组织引领和制度约束下工作生活、干事创业。基层党组织数量多、类型差异明显、覆盖四级法院,建设发展要在全面协调、符合实际上下功夫,落实“增加先进支部、提升中间支部、整顿后进支部”的工作要求,推动基层党组织全面进步、全面过硬。着力锻造忠诚干净担当的高素质法院队伍。新形势下,法院队伍建设面临许多改革发展中的新情况新问题,要持续引导增强深化落实司法体制改革的自觉和定力。把积极有效的思想政治工作与推动破解改革难题、解决干警成长发展困惑有机结合起来,引导广大党员干警正确看待个人利益与审判事业、一时得失与长远发展的关系,切实以昂扬精神状态干好本职、发光发热。进一步强化政绩考核指挥棒、风向标、助推器的作用,做实全员、精准、差异化考核。坚持事业为上、公平公正的原则,统筹政治与业务、减负与增效、考人与考事,对考核指标体系进行科学评估、动态调整,深化考核结果运用,激励保障广大党员干警在推动审判工作高质量发展、服务中国式现代化建设中实干担当。

持之以恒强化正风肃纪。习近平总书记深刻指出,“政法机关是老百姓平常打交道比较多的部门,是群众看党风政风的一面镜子”,阐明了人民法院加强纪律作风建设的特殊重要性。坚持更高标准、更严要求。全国法院每年审理几千万案件,无不事关当事人切身利益,事关人民群众对党的信赖、对社会主义法治的感受,纪律作风是实现公平正义的有力保障。人民法院纪律作风建设必须始终坚持严字当头、全面从严、一严到底。有利于维护司法公正公信权威之事,主动担当、积极作为;损害司法公正公信权威之事,严守红线、绝不触碰。聚焦规范司法权力运行。人民法院是国家审判机关,全面从严管党治院必须把规范司法权力运行作为重中之重,重在严格执行审判权力运行监督制约的制度规定,确保规范办好案、从严管住人。将防止干预司法“三个规定”持续落到实处。注重通过技术嵌入促进制度落实,运用科技手段加强日常监督、穿透式监督,最大限度防范违纪违法问题发生。管住人重在“关键少数”,领导干部要严于律己、严负其责、严管所辖,带头树立和践行正确政绩观,带头执行落实制度规定,以自身正、自身硬,作示范、当表率;同时担实主体责任、监督责任、“一岗双责”,把从严监督管理与激励担当作为统一起来,带领广大干警完成好党和人民赋予的使命任务。

持续推动人民法院党建工作高质量发展

习近平党建思想博大精深、内涵丰富、思想深邃、体系严密,人民法院要充分运用其中蕴含的科学方法推进党的建设创新,把党的建设一般规律与法院党建具体特点结合起来,更加注重科学化制度化规范化,全面提高人民法院党的建设质量。

压实各级法院党组党建主体责任。习近平总书记强调,“管党治党责任是最根本的政治责任”。各级法院党组要坚决扛起党建主体责任。健全各级法院党组在习近平党建思想指引下抓党建的制度机制,细化完善党组研究机关党建工作重点事项清单,加强对机关党建力量统筹,形成工作合力。党组书记要认真履行第一责任人责任,对党建工作亲自部署、亲自过问、亲自协调、亲自督办,带头抓党建、强党建。党组班子成员要严格落实“一岗双责”,抓好分管领域党建工作。完善党建工作考核评价机制,以考核“硬约束”促进责任真落实,以责任到位推动管党治院任务落实到位。

一体融合推进党的建设与业务建设。习近平总书记强调,“处理好党建和业务的关系。解决‘两张皮’问题,关键是找准结合点,推动机关党建和业务工作相互促进”。树牢融合理念。加强党建工作是为审判执行提质增效、更好服务党和国家中心任务,根本是保障民生福祉、厚植党长期执政的根基。强化融合理念,就是要坚持围绕中心抓党建、抓好党建促业务,把党中央决策部署是否落实、党组织功能是否增强、党员干部素质是否提高、人民群众是否满意等作为衡量机关党建成效的根本标准,做到问题发现靠党建、问题发生查党建、问题解决看党建。健全融合机制。坚持党建工作与业务工作同谋划、同部署、同推进、同考核,各级法院党组织必须细化完善具体融合机制。党组“第一议题”制度是推进党建与业务融合的重要制度,关键在落得实不实、融得深不深。各单位各部门普遍运行工作例会制度、案件讨论机制,只有善于从党的建设视角把准方向、发现问题、剖析根源、研定对策,才能跟上、适应复杂严峻形势下的任务要求。增强融合能力。实现党建与业务融合,既要熟悉党建工作,也要精通本职业务。充分发挥法院政治部门作为业务条线党建指导部门、机关党委作为机关党建专责部门的职能作用,选优配强专职党务干部,常态化开展党建与业务同堂培训、融合培训,切实增强指导抓好党建的能力素质。加强对基层党组织书记、党小组组长、党员法官的党务培训,引导强化党员身份是第一身份、党内职务是第一责任,促进提升党建工作能力,做到党建与业务两手抓、两手硬、两促进。

持续创新党建工作方法。习近平总书记指出,党建工作“要加强分类指导,科学精准施策,做到‘一把钥匙开一把锁’,不能搞‘一刀切’”。人民法院加强党建工作,必须适应时代发展、任务要求、队伍实际,增强针对性实效性。适应数字时代要求。互联网对加强党建引领、思想引领带来新挑战,如何抵制“信息茧房”、网络负面信息特别是敌对势力利用网络认知战对党员干警造成的思想冲击,是一个重大而现实的党建课题,必须深入研究、积极破题。同时,数字技术更是推动党建理念、模式、效能全面提升的重要支撑,各级法院党组、党建工作部门要强化数字素养,增强运用数字科技开展党建工作的能力水平,推动党建工作从一般化、粗放式向针对性、精准化转变。适应审判执行任务要求。党支部建在庭上、党小组建在审判团队,是人民法院党建工作重要组织形式,要充分发挥组织作用,将党建工作融入案件合议、法官会议、审判管理,确保案件办理“三个效果”有机统一。进一步丰富窗口单位党建载体,通过设立党员先锋岗、示范窗口等优化诉讼服务、提升审判质效。持续加强人民法庭党建工作,结合工作实际,探索相对灵活的组织建设机制,切实以党建引领做实定分止争、维护公平正义、服务城乡发展、保障社会安宁。立足审判职能探索推行务实高效的联建共建、开放式党建模式,提升党建引领统筹依法办案与促推基层治理效能。适应人民法院队伍实际。法院队伍总体呈现党员比例高、学历高、年轻化、类别化的特点,必须结合实际强化精准引领。针对年轻党员干警,更要注重引导扣好“第一粒扣子”,持续加强理想信念教育、党性修养锻炼、实践能力培养,确保司法红色基因薪火相传。针对高学历但经历相对简单的党员干警,要强化政治历练、基层锻炼、群众工作磨练,安排到基层法庭、信访窗口、重大案件一线经受党性锤炼、提升综合素能。针对聘用制党员干警,要加强组织关怀、严格组织管理,引导增强归属感、责任感、荣誉感,在本职岗位上发挥更大作用。

党的建设是人民法院建设发展的根本保证。人民法院要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,深入贯彻习近平党建思想和习近平法治思想,弘扬伟大建党精神,践行初心使命,树立和践行正确政绩观,全面加强人民法院党的建设,持之以恒推进全面从严管党治院,以高质量党建引领推动新时代审判工作高质量发展,为推进中国式现代化作出新的更大贡献。

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06版:文化教育3 篇

情绪价值从旅游业“加分项”变为“必答题”

□ 戴斌

新时代以来,随着经济社会发展和人民生活水平的提高,旅游已经成为人民美好生活的刚性需求。2025年,全国居民人均可支配收入同比增长5.0%,具有高中及以上文化程度的人口占比提升至36.6%,稳定增长的收入与受教育程度的提升带来了更多文化体验的需求。2025年国内居民出游人次65.22亿,出境旅游人次1.43亿,同比分别增长16.7%和16.5%,国内居民全年人均出游4.6次,同比增长15%。出游率的提升和自助游的增加,推动了旅游需求从“有没有”转向“好不好”。

广大游客在行程中领略自然之美、领悟人文之美,也在收获精神共鸣、情感连接和家国情怀的旅途中体验生活之美。游客期待“我的行程我做主”,也期待“我的体验我也做主”。那些广受游客欢迎尤其是年轻客群追捧的旅游目的地,既有绵延不绝的文化遗产,也有繁荣共享的品质生活,更有生生不息的科技未来。多样化、个性化、品质化的旅游需求,推动年轻人更愿意为那些不被定义的情绪价值买单,为与众不同的场景体验付费。他们会去没有评定等级的景区和度假区,会去没有很高知名度的山区、林区、草原和街区,也会去菜市场,在氤氲着烟火气息的生活场景中度过独属自己的假期生活。他们会走进老厂区、老农场、老校园追寻父辈的记忆时光,也会走进小剧场、音乐厅和科技馆体验当代文化和现代文明,既向传统文化遗产致敬,也向科创科普和新大众文艺致敬,在传统与现代的对话中建构这一代人的旅游价值。

持续完善的现代化综合交通体系,让人们走得更远、更快、更自由了。航空、高速铁路和高速交通网络的延伸,家庭乘用车和新能源汽车的普及,越野车、旅居车、邮轮、游船、游艇、通用航空器、低空飞行器及其停靠服务场所的完善,加上汽车租赁、网约车和城市交通体系的完善,让居民出游半径和目的地游憩半径稳步扩张,出游决策的核心考量已经从“能否抵达”转向“愿意去哪”。自驾、高铁、航空+租车等组成立体交通体系,带动“2小时自驾圈”“3小时高铁圈”“4小时飞行圈”的大众出游空间新格局。2026年春节假日期间,国内游客平均出游半径231.39公里,游客在目的地的游憩半径21.83公里。泉州“小白”观光车、成都“火锅巴士”、西双版纳“雨林之心号”景点巴士等业态创新,既满足旅游交通的功能价值,也创造了全新的体验场景和情绪价值。

酒店和民宿的多元创新,让“住”本身成为旅途中的独特体验。开元的森泊、复星的白日方舟等国民度假酒店的开业运行,亚朵、逸扉等生活方式酒店的市场热销,加上中端和经济型酒店加速向低线城市、县域中心城镇下沉,为游客带来了更多的住宿选择。浙江莫干山、中卫黄河宿集、大理双廊、北京延庆长城人家等集群化发展的民宿项目,服务式公寓、短租公寓、分时度假等旅游住宿新业态兴起,极大满足了大众旅游全面发展时代差异化、多层次的住宿体验需求。住宿空间的功能迭代与体验升级,让旅途中的“住”既能安放身体,也能安顿情绪。从旅游景区、旅游度假区、文化旅游休闲街区,到主题公园、城市公园、郊野公园、城乡绿道、考古遗址公园、博物馆、美术馆,再到经由旧城更新活化而来的菜市场、由工业遗存转型而成的创意园区等,目的地政府和投资者、运营商基于对居民与游客美好生活新需要的深刻洞察,不断创新和丰富旅游体验场景,为游客多样化、个性化和品质化的需求提供了坚实支撑。作为旅游经典业态的旅行社,通过旅行服务与体验场景的持续创新,满足了人们在旅途中安顿身心、涵养心智的深层需求,也在不断创造新的旅游期待。从旅行社、社群型旅游俱乐部,到在线旅行服务商、数字地图服务商、社交媒体平台,旅行服务供给主体的泛化,不断扩容服务供给。

中央和地方旅游政策目标不再单纯追求规模增长指标,转而更加注重规模、结构、质量、效率、经济和社会效益等多元目标的协同推进。旅游市场治理力度持续加大,《旅游投诉处理办法》正式施行,全国人大常委会启动旅游法执法检查,景区大门越建越远、强迫购物等旅游乱象成为重点整治对象。市场治理所保障的“放心”,是情绪价值得以生长的有机土壤。无论是公共服务中的旅游,还是旅游中的公共服务,都在持续完善与改进中。节假日期间,政府大院和公共空间向游客免费开放,景区预约系统持续优化,适老化适残化改造加速推进,旅游志愿服务站点遍布各大景区和交通枢纽。2026年上半年,全国游客满意度达到81.94分,同比增长0.8%,始终保持在“满意”区间。政府的每一分努力,游客都能感受到。

习近平总书记指出,“旅游业从小到大、由弱渐强,日益成为新兴的战略性支柱产业和具有显著时代特征的民生产业、幸福产业”。对情绪价值的强调,不是要否定旅游的功能价值,而是期待旅游业更好地满足新时代人民群众对诗与远方美好生活的新期待,要求旅游业在满足游客出行、游览、住宿、餐饮、购物、安全、便利等基本功能的基础上,更加关注游客对目的地自然环境与人文场景的体验需求,以及对当地生活的融入需求。情绪价值从来都不是浅层次的感官刺激,更不是简单迎合网络流量,而是在行程中将“人化”与“化人”相统一,将外部“自在世界”转化为自我的“文化世界”,进而提升自身的文明程度。正如习近平总书记指出的那样,“人类社会与动物界的最大区别就是人是有精神需求的,人民对精神文化生活的需求时时刻刻都存在”。将“吃住游购娱”的功能组合有序提升为安顿情绪、涵养心智、化育情操的价值链条,是文化和旅游深度融合的内在要求,也是建设旅游强国、推进旅游业高质量发展的必由之路。游客对情绪价值的追求对旅游工作和旅游业发展提出了全新的要求。

一是转变旅游发展理念。让每一位中国人都能过上诗与远方的美好生活,是当前和今后一个时期旅游工作的价值取向和目标导向。旅游不仅具有显著的经济属性和市场属性,更具有鲜明的政治属性、意识形态属性、社会属性和文化属性。在实践中,要特别注意克服单一的目的地思维,进一步增强客源地思维。有什么样的游客,就会催生什么样的目的地。旅游需求和消费行为变了,旅游供给必须跟着变。不能动辄强调自己拥有独一无二的资源体系,要看到只要放宽一两个前提条件,许多资源的独特性和稀缺性都会大打折扣。真正的竞争力,不在于资源的独占,而在于对游客需求的深刻理解和精准回应。从目的地思维到客源地思维,理念之变,往往一子落而满盘活。“这么近、那么美,周末到河北”之所以出圈,就在于对现代交通体系影响下的游客需求的精准回应,以真诚待客和全民参与的方式为游客提供了强烈的情绪价值和情感共鸣。

二是转变旅游发展方式。着力推动旅游业融合化、智能化和绿色化发展。推进文化和旅游深度融合,推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,弘扬革命文化,用好社会主义先进文化。推进文化旅游与第一、第二产业融合,大力发展工业旅游、科技旅游、体育旅游、康养旅游等新业态,以融合化促进业态创新和场景焕新。推进文化旅游与经济社会发展、生态文明建设的广泛融合,实现经济效益、社会效益和生态效益的有机统一。智能化要根植中国制造的基础优势和中国服务的深厚积淀,推动先进制造和人工智能融入旅游业创新发展全过程。从出行预订的便捷精准、景区导览的实时智能,再到安全预警和客流疏导的高效协同,让技术服务于人的需求,切实提高治理效能和游客体验。深入践行习近平生态文明思想,将“绿水青山就是金山银山”理念化作旅游业高质量发展的生态实践。在旅游强国建设过程中要做优投资增量,更要盘活存量资源,鼓励发展小而美、小而精、小而暖的精品项目,营造主客共享的高品质生活空间。

三是转变旅游发展评价方式。评价指标重质不重量,从单纯追求接待人次和收入增速,转向更加注重游客体验、文化内涵、服务品质和可持续发展。评价主体要坚持以人民为中心,一个地方的旅游发展得好不好,不仅要看产业竞争力强不强,以及社会贡献度高不高、全球影响力大不大,更要看游客满意度高不高、居民获得感强不强。要采用更加科学的评价工具和评价方法,综合运用大数据分析、游客行为研究以及游客、居民和员工满意度调查等手段,构建全面、客观、精准的评价体系。

(作者系中国旅游研究院院长)

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天坛中蕴含的传统文化密码

□ 曹敏

天坛始建于明永乐十八年(1420年),占地273万平方米,体量约为紫禁城四倍,是我国现存规模最大、保存最为完整的明清皇家祭天礼制建筑群。1998年,天坛被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,被誉为“建筑与景观设计的杰作,朴素而鲜明地体现了一种影响伟大文明发展的宇宙观”。

习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出,“只有全面深入了解中华文明的历史,才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”。600余年岁月沉淀,天坛以建筑形制、空间布局、数理营造、礼仪制度为载体,将中华传统的宇宙观、礼制思想、民本理念、数理智慧熔铸在一砖一瓦、一殿一坛之中,不仅体现了卓越的建筑艺术成就,其布局形制、构件规制、环境营造更是层层镌刻着中华文明独有的精神密码,记录了中华民族对天人关系、社会秩序与治国理政的根本思考,既是中华优秀传统文化具象化、空间化的经典范本,也为新时代传承发展中华优秀传统文化提供了鲜活历史镜鉴。

“天圆地方”——宇宙观的空间表达。天坛的营造理念深刻体现了中华文明独特的宇宙认知和空间哲学。中国古人仰观天象、俯察地理,凝练出“天圆地方”的宇宙认知,这一哲学理念成为天坛整体规划的顶层逻辑,从选址方位到坛墙形制处处落地生根。天坛位于北京老城外城东南,契合古代“南郊祭天、北郊祭地”之礼制。南方属阳、阳气升腾以配昊,其西与先农坛东西对峙,左天右地,一主祭昊天,一主祀农神,共同构成“左天右地、礼配阴阳”的都城营建格局,是中国传统礼制都城规划思想的实物遗存。天坛内外两重坛墙独具匠心,整体呈现“北圆南方”的格局,北端墙体圆弧收束、南端墙体方正直角,用墙体轮廓直观勾勒天穹浑圆、大地方正的传统世界观,实现抽象哲学思想落地建筑空间的开创性转化。

空间秩序不仅体现在形式上,更渗透于功能布局中。从圜丘坛、皇穹宇到祈年殿的建筑序列,形成了一条从“祭天”到“祈谷”的完整礼仪轴线,象征着天人沟通的神圣路径。丹陛桥作为连接各主体建筑的通道,长达360米,行走其上,形成从世俗到神圣、从人间到天界的空间体验,强化了祭祀仪典的庄重性与仪式感。这种精心设计的空间叙事,不仅服务于祭祀功能,更体现了中华文明对宇宙秩序的深刻理解和对社会和谐的持续追求。

“阴阳数理”——天文历法的建筑内化。天坛以数字、柱式、坛台构造,将阴阳五行、天干地支、二十八星宿、四季月令等传统数理历法藏于建筑细节,实现天文历法、易学数理与营造技艺深度融合。其中,圜丘坛与祈年殿是集中承载传统数理意蕴的核心载体。

圜丘坛的极阳之数表达了古人对“天”的无限敬畏,也展现了其追求“象天法地”的极致匠心。圜丘坛为帝王冬至祭天主坛,通体圆形、三层台基,取《汉书》“天有三阶”之说,全坛规制以“九”为核心,九是阳数之极,代表九天至尊、昊天至高无上。顶层台面中心为天心石,向外环绕九圈扇面青石,第一圈9块、第二圈18块,逐层以九递增,最外圈81块;中层、下层石板同样遵循九的倍数排布,连台面石阶、栏板数量全部取用九或九的倍数,极致凸显祭天尚阳的礼制规矩。

祈年殿的时空密码体现了中国古代“观象授时”的重农思想与“法天象地”的营造智慧。祈年殿作为祈谷大典主殿,殿内28根巨柱暗藏农耕历法与天文星象密码:中间4根龙井柱象征春夏秋冬四季;中层12根金柱对应一年十二个月份;外层12根檐柱代表一天十二个时辰;内外两层合计24柱对应二十四节气;全部28根立柱呼应天上二十八星宿,三重檐屋顶分别象征天、地、人三才,整座大殿将农事周期、天文星象与建筑结构完美融合,成为浓缩中华农耕历法的立体图谱。

皇穹宇的回音壁与圜丘坛的天心石展现的声学奇观是古人天文、数学、物理多学科智慧的融合运用,是古人自然科学智慧与礼制建筑结合的典范。回音壁使轻声细语可远距离相闻,仿佛“天闻若雷”;站在天心石上发声,能听到强烈的共鸣回响,象征“亿兆景从”。这些依托声学原理营造天人感应的仪式氛围,将天人感应的哲学意象通过物理构造落地,让抽象的哲学观念变得可感可知。

“敬天保民”——顺时安民的治国理念。天坛的本质是礼制建筑,其功能超越了单纯的祭祀,是中国古代治国理念的一种体现。《尚书》有言“天视自我民视,天听自我民听”,自先秦起“敬天不等于媚神,祭天落脚于安民”成为华夏郊祀核心要义,天坛600余年祭祀史,本质是古代王朝以礼制锚定重农安民治国理念的历史缩影。明清先后22位帝王在天坛举办600余次祭祀,分为冬至圜丘坛祭昊天上帝、正月祈年殿祈五谷丰收、夏季雩坛祈雨三类核心仪典,所有祭祀出发点均紧扣农耕命脉,在传统农耕经济格局下,帝王以国家祭祀祈求风调雨顺、五谷丰登,本质是借敬天仪式锚定以农为本、体恤民生的施政导向,是中国古代治国理政的重要智慧。

“文脉赓续”——祭坛遗址的时代转化。1918年天坛正式对外开放,历经百年变迁,天坛的文化功能从封建王朝祭天祭坛,转向传承中华文脉、对外文明交流、普及中华优秀传统文化的现代载体,其蕴藏的文化密码在新时代不断焕发新生。在对外交往中,天坛成为中华文明的标志性符号,多次重大外事活动落地于此,依托建筑承载的天人合一、和合共生理念,传递中国人与自然和谐、文明互鉴的处世智慧,成为中华文化走向世界的重要窗口。

从榫卯木作、琉璃瓦作到声学设计、古建修缮,天坛所蕴含的数理智慧与营造技艺已纳入非物质文化遗产保护体系。通过文博研学与传统文化普及,这些凝结于古建筑之中的天文、数学与建筑智慧,正加速融入现代生活。深入挖掘天坛承载的文化基因,系统阐释其时代价值,不仅增强了人民群众的文化认同与民族自豪感,更为坚定文化自信提供了深沉持久的历史支撑。

一坛藏天地,一殿汇古今。600余年岁月流转,天坛早已超越古代皇家祭坛的建筑属性,它以方圆之形载宇宙之道,以数理之巧融历法之智,以祭祀之礼存民本之魂,完整留存了中华文明独有的思维方式、价值理念与审美范式。解读天坛的文化密码,不仅是对历史的回望,更是为了汲取智慧,在传统与现代的对话中,开创更加和谐的未来。

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莫让游学走偏了

□ 赵心慧

随着暑期到来,各类研学旅行、游学市场持续升温,成为不少中小学生假期生活的重要选项。作为“行走的课堂”,游学承载着“读万卷书,行万里路”的育人传统,是衔接课堂教育和社会实践的重要载体,是学生们拓宽视野、增长学识、砥砺品格的重要成长途径。然而伴随市场规模快速扩张,游学领域跑偏走样的倾向日益凸显,不仅削弱了教育价值,更滋生出功利攀比、监管套利等问题。游学行业亟待正本清源、纠偏扶正,守护好育人初心。

游学之魂,在于以行促知、知行合一。中华民族自古重视游学的育人作用,孔子率弟子周游列国,于陈蔡绝粮之际犹弦歌不辍;司马迁二十而南游江、淮,览潇湘、登会稽,终成《史记》之宏阔;李白“仗剑去国,辞亲远游”,杜甫壮游吴越齐赵,皆在山川人文的滋养中成就诗心和人格。进入新时代,游学被赋予清晰的政策定位。2016年教育部、国家发展改革委等11部门印发《关于推进中小学生研学旅行的意见》,将研学旅行纳入中小学教育教学计划,明确其综合实践育人的重要属性,强调教育性、实践性、安全性、公益性原则。换言之,游学的第一属性是教育,“学”是根本内核,“游”是承载形式,二者不可偏废,更不容本末倒置。

在“双减”政策深入推进的背景下,游学为学生跳出书本、亲近自然、感知社会开辟了重要路径,是破解“高分低能”“知行脱节”难题、培育学生核心素养的重要抓手。一堂设计精良的游学课,能让历史课本中的事件变得可感可触,让科学原理在实践中得到验证,让家国情怀在行走中浸润心田。正因如此,游学得到学校、家庭与社会的广泛认同,迎来了快速发展的空间。

但现实中,一些游学项目正逐渐偏离育人轨道,让本该纯粹的成长课堂变了味、走了样。一些机构将常规旅游线路简单贴上“研学”标签便溢价售卖,行程以景点打卡、拍照留影为主,既无系统课程设计,也无明确探究任务,更缺少具备教育资质的专业指导。部分海外游学项目仅止步于校门口留影,所谓“文化体验”多为商圈购物,真正的学习内容占比极低,几乎沦为高价观光团。游学横跨教育和旅游领域,行业准入门槛偏低、标准不统一,不少从业人员既无旅游服务资质,也无教育专业背景。还需警惕的是,有机构借游学之名开展学科类培训,将补习班搬进研学营,打政策“擦边球”,这类操作成为“双减”背景下隐形变异培训的监管盲区。部分商家刻意制造“游学焦虑”,将游学包装成“教育标配”“升学加分项”。在这种氛围下,游学逐渐异化为家庭经济实力的比拼,既加重了家庭经济负担,也助长了虚荣攀比的不良风气,违背了实践育人的普惠初衷,更不利于青少年正确价值观的养成。

游学走偏,根源是教育初心被商业逻辑裹挟。纠偏扶正,必须坚持系统观念,推动政府、学校、社会协同发力,让游学真正回归育人本位。

扎紧制度笼子,强化协同监管是前提。要厘清教育、文旅、市场监管等部门职责边界,建立跨部门联合执法机制,形成全链条监管合力。严格落实《校外培训行政处罚暂行办法》,对以游学、研学等名义违规开展学科类培训的行为坚决查处、零容忍。加快完善行业标准体系,明确研学旅行的课程设置、师资配备、安全管理、收费规范等硬性要求,推广使用研学旅游合同示范文本,切实保障消费者合法权益。健全行业信用评价机制,建立机构红黑名单与常态化退出机制,对虚假宣传、价格欺诈、安全保障缺位的机构依法依规惩戒。

压实主体责任,回归教育本位是关键。学校作为游学活动的重要组织方,必须扛起育人主体责任。要将游学纳入学校课程体系统筹规划,结合学段特点和教学内容设计研学主题,明确教学目标、实践任务与评价标准,让游学真正服务于学生成长。从严把关合作机构遴选,对资质条件、课程方案、安全保障等进行全面审核,全程参与行程管理与教学实施。始终坚持公益性与普惠性原则,严禁强制或变相强制学生参与,严禁引入高价商业项目,充分挖掘本地红色教育基地、科技馆、博物馆、乡村振兴示范点等资源,开发低成本、高质量的研学线路,让更多学生享受到游学的育人价值。

凝聚社会共识,引导理性认知是基础。教育、文旅领域相关行业协会要推动行业规范落地,引导机构深耕课程内容,摒弃焦虑营销、恶性竞争的短视行为。家长也要树立正确的教育观,摒弃“游学镀金”“越远越好、越贵越好”的功利心态,不盲目跟风攀比,结合孩子的年龄特点、兴趣爱好和家庭实际,选择真正有内容、有质量的游学项目,更关注孩子在游学过程中的真实收获,而非打卡清单和社交展示。与此同时,鼓励各类公共文化场馆、科研院所、企事业单位开放研学资源,丰富公益研学供给,为游学健康发展营造良好环境。

游学的价值,从来不在于路程远近、花费高低,而在于是否真正实现了“研有所思、学有所获、旅有所感、行有所成”。行走的课堂,本质是育人的课堂。唯有始终坚守立德树人根本任务,以教育初心校准游学方向,以系统治理规范市场运行,才能让每一次出发都成为成长的阶梯。

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07版:中外历史3 篇

“总想为大家辟一条光明的路”

——瞿秋白的苏俄采访之行 · □ 李兴博

1920年10月16日清晨,21岁的瞿秋白告别北京,作为北京《晨报》和上海《时事新报》联合聘任的特派记者,偕俞颂华、李宗武登上前往苏俄的列车。此后两年多,他在苏俄深入采访、笔耕不辍,把世界上第一个社会主义国家的真实面貌报告给国人,被誉为“最早有系统地向中国人民报道苏俄情况的新闻界先驱”。“总想为大家辟一条光明的路”——这句写于他在苏俄期间所作《饿乡纪程》开篇的话,正是这趟远行的心愿。

为探求救国新路远赴苏俄

1920年秋,《晨报》与《时事新报》为“探取各国真情”联合登出《共同启事》,宣布“合筹经费遴派专员,分赴欧美各国,担任调查通讯事宜,冀稍尽吾侪之天职,以开新闻界之一新纪元焉”。启事公布的赴各国记者中,有张申府、刘延陵、罗家伦等五四青年中的佼佼者,派往苏俄的名单中,瞿秋白名列其中。

瞿秋白被选派前往苏俄并非偶然,他是北京俄文专修馆的高材生,懂俄语、国文根底好。五四运动中,他是俄文专修馆代表,参与北京学生联合会活动,担任学联评议部的评议员。1920年3月,他参加李大钊等人创立的马克思学说研究会,此前还与郑振铎、耿济之等创办《新社会》旬刊,思想正向马克思主义转变。

去苏俄当记者,亲友多不赞成,连一向接济他的堂兄也说这是“自趋绝地”。行前在耿济之家的送别聚会上,瞿秋白对朋友们说:“俄国怎样没有吃,没有穿,……饥,寒……暂且不管,……他始终是世界第一个社会革命的国家,世界革命的中心点,东西文化的接触地。”他要为紊乱的中国思想界“担一分中国再生时代思想发展的责任”。

跋涉万里抵达莫斯科

1920年10月18日晚,瞿秋白一行随中国驻莫斯科总领事陈广平离开天津,走京奉路到奉天,换南满路到长春,再换中东路抵哈尔滨。一路“走过三国的铁路”,钞票换了又换,他由此清醒察觉到帝国主义控制下中国经济的极度艰难。

因西伯利亚红军正与“白匪”谢苗诺夫激战,道路中断,瞿秋白一行在哈尔滨滞留了50多天。11月7日,十月革命胜利3周年之际,他经俄国友人介绍,到哈尔滨工党联合会举行的庆祝会上,第一次听到雄壮的《国际歌》,看到全场高呼“万岁”的场面。会后瞿秋白应邀到一位布尔什维克党员家中赴宴,只见“满屋都是红光,红光里是马克思、列宁、杜洛次基的肖像”。滞留的日子他并未虚度,时常走访俄、日居民区和学校,采访报纸主笔,搜集俄文书报,到俄人所办的劳工大学听课,还结识了几位俄国朋友。

12月10日,瞿秋白等人登上西去的列车,3天后到中俄边境满洲里,他遇上正回国的旅俄华工联合会会长刘绍周。刘绍周曾3次受列宁接见,向他细述了华侨和劳农政府的种种情况。瞿秋白在远东共和国首都赤塔停留20余日,当地共产党委员会送来《俄罗斯共产主义党纲》、《社会主义史》和《共产国际》杂志,他“披阅一过,才稍稍知道俄共产党的理论”,并在《饿乡纪程》里总结这一路的收获:“哈尔滨得空气,满洲里得事实,赤塔得理论。”1921年1月25日晚,瞿秋白一行抵达莫斯科雅罗斯拉夫尔车站。

报道苏俄传播马列主义

到莫斯科不久,瞿秋白一行就在苏俄《消息报》上发表《致俄国工人和新闻工作者呼吁书》,郑重宣告:“全世界伟大的社会主义导师卡尔·马克思在其关于社会革命的天才学说里给我们指出了创造人类的无产阶级文化和文明的道路。你们正是按照他的学说在建设自己的社会。……中国人民几乎完全不了解你们新的社会建设的进程。我们的责任就在于研究这一建设并把它广泛地介绍给我国人民。”他给自己取了个俄文名字“维克多尔·斯特拉霍夫”,意为“战胜恐惧、克服困难”。

在《真理报》主笔的引荐下,瞿秋白广泛考察这个新生国家,参观美术馆、学校等地,专程到托尔斯泰故居凭吊,把亲眼所见的苏俄政治、经济、文化,一篇篇报告回国内。懂中文的俄国人郭质生做他的翻译,成了他终生的知己。他还应邀出席苏俄文艺团体的音乐会和诗歌晚会,感受这个国家在艰难中迸发的生机。

1921年6月22日,共产国际第三次代表大会开幕,瞿秋白以记者身份参加并进行采访。7月6日,列宁在克里姆林宫安德莱厅登台演说,瞿秋白写道:“列宁出席发言三四次,德法语非常流利,谈吐沉着果断,演说时绝没有大学教授的态度,而一种诚挚果毅的政治家态度流露于自然之中。”休会时他在走廊上与列宁相遇,列宁建议他找几篇东方问题的材料。11月7日,十月革命胜利4周年之际,他在莫斯科第三电力劳工工厂目睹列宁登台演讲,《赤都心史》中记述了当时的场景:无意之中,忽然见列宁立登演坛。全会场都拥挤簇动。几分钟间,好像是奇愕不胜,寂然一晌,后来突然“万岁”声,鼓掌声,震天动地。

1921年3月,俄共(布)第十次代表大会在莫斯科举行。瞿秋白根据会议文件及其他材料写成约3万字的长篇通讯《共产主义之人间化——第十次全俄共产党大会》,从6月22日至9月23日在《晨报》上连载,内容涉及民族问题、外交问题、共产党组织问题、共产国际等。他在文章内把马克思学说中改造社会的纲领通俗地讲给国人:社会改造的程序包括世界的社会革命、无产阶级专政,以及建设全世界统一的大经济单位,“然后全世界统行大生产的制度,化全世界人类为无产阶级,再组织一无国界无阶级自由平等共产的社会”。本次大会根据列宁的报告通过了关于以实物税代替余粮收集制这一从战时共产主义转向新经济政策的具有历史意义的决议。围绕新经济政策,瞿秋白接连写下《苏维埃俄罗斯之经济问题》《第九次全俄苏维埃大会》《一九二二年之西欧与苏维埃俄罗斯——俄国经济改造之新气象》《新经济政策之因旧政治思想之果》等系列通讯,最早向国人系统解说其来龙去脉。

他更以理论家的功力,系统研究、译介共产国际的历史、纲领与策略,陆续写出《世界社会运动中共产主义派之发展史——世界共产党与世界总工会》《世界的社会改造与共产国际——共产国际之党纲问题》《现代劳资战争与革命——共产国际之策略问题》等文章。这些凝结着苏俄研究心血的文章,1923年刊登在他主编的《新青年》季刊创刊号“共产国际号”上。创刊号还刊载了他翻译的列宁在共产国际四大的报告《俄罗斯革命之五年》,以及他首次配着曲谱译成的《国际歌》。为让中国劳动者能与全世界无产者“异语同声”,他把“International”音译作“英德纳雄纳尔”。

以俄为师探寻中国革命道路

到苏俄之前,瞿秋白曾把苏俄想成一间“共产主义的实验室”,以为布尔什维克像化学家一样,照着“社会主义理论的公式”一试便能化合出理想社会,但冰雪万里的西伯利亚之行给他上了严厉一课,“只有实际生活能教训人”。正是在由客观事实出发的思考里,他确立了“世间的唯物主义”,并给自己定下使命:研究共产主义——此社会组织在人类文化上的价值,研究俄罗斯文化——人类文化之一部分,自旧文化进于新文化的出发点。1921年5月,他经同乡好友张太雷介绍加入俄共(布)党组织,并于1922年2月正式加入中国共产党。1921年9月,瞿秋白在东方劳动者共产主义大学中国班任教。中国班为中国共产党培养了一批重要领导人和干部,如刘少奇、任弼时、罗亦农等人。

在驻苏俄两年多的时间里,瞿秋白深入采访工厂、农村、机关、学校和各界人士,写下五六十篇通讯和文章,仅《晨报》就刊出40余篇、约16万字,另有《饿乡纪程》《赤都心史》两部报告文学集。1922年底,瞿秋白随陈独秀等踏上归程,1923年1月13日回到北京。他谢绝外交部的高薪聘任,接受党的工作任务,先后主编《新青年》季刊、《前锋》月刊、《向导》周报等报刊,把从苏俄带回的“以俄为师”的道路,化作唤起工农、推动革命的如椽巨笔。

从北京到莫斯科,从报馆特派记者到无产阶级革命家,瞿秋白的苏俄之行,既是新闻史上的破冰之路,也是马克思列宁主义在中国的一次早期传播。毛泽东后来说:“他的这种为人民工作的精神,这种临难不屈的意志和他在文字中保存下来的思想,将永远活着,不会死去。”

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跳出西方认知框架读懂百年大党

□ 张德明

马丁・雅克(1945年—),英国知名学者、中国共产党研究的权威专家,研究当代中国共产党的治国理政实践30余年,出版的《大国雄心:一个永不褪色的大国梦》等著作,在世界产生广泛影响。在多年研究中国问题的过程中,马丁・雅克始终坚持一个重要原则:摒弃“西方中心主义”,不拿西方政党模板套用于中国共产党。他的研究跳出意识形态对抗的窠臼,以客观、务实的视角总结中国共产党百余年成就,分析其执政逻辑、革新能力与世界价值,为西方世界提供了理解中国共产党的全新参照系。

“中国共产党是现代最成功的政党”。马丁·雅克早年深耕西方左翼理论、欧美政治研究,1993年东亚之行让他将研究目光投向中国。当时他走访中国南方,亲眼见证改革开放带来的巨大活力。中国快速崛起的现实,让他质疑西方单一的现代化叙事,成为少数跳出“西方中心主义”、立足中国历史与发展实践,系统研究中国共产党的西方学者。

不同于那些短期访华、依靠二手资料的西方学者,马丁·雅克坚持长期实地观察,多次与国内党政干部、理论学者座谈,近距离了解五年规划、脱贫攻坚等政策,是少数能深入了解中国治理实践、公开发声赞赏中国共产党执政能力的西方学者。他持续跟踪当代中国政策变迁、民生发展、全球外交布局,从脱贫攻坚、中国式现代化到人类命运共同体、共建“一带一路”倡议,新时代中国共产党的一系列理论与实践创新,都成为其重点研究对象。

在西方学界,一些学者固守偏见,动辄唱衰中国、预判中国发展模式难以持续,而30余年持续走访中国让马丁・雅克始终保持独立判断。他多次公开表示,自己所有对中国共产党、中国发展的正面评价,全部来自亲眼所见、亲身交流,而非单一的宣传材料。马丁·雅克在专访中直言:“与其出于宣传目的妖魔化中国共产党,西方不如沉下心研究中国共产党。现实摆在眼前,中国共产党是现代最成功的政党,没有其他政党能与之匹敌。”而中国共产党的成功主要源于其始终坚持以人民为中心的执政理念。他认为中国共产党之所以执政根基深厚,获得广大民众支持,关键在于其始终与人民紧密联结,坚持全心全意为人民服务的根本宗旨——“中国共产党始终与人民的意志、希望和思维方式等联系在一起,积极理解和响应人民的需求,始终与中国人民的步调保持一致”。

“中国共产党并没有故步自封,而是不断前行”。长期以来,西方学界习惯于以选举竞争、短期博弈的西式政党模型评判各国执政党,以西方中心单一范式解读全球发展秩序,形成一套固化的分析框架。马丁・雅克突破这套固有认知,跳出二元对立的西方分析逻辑,从自我革命这一特质,对中国共产党的持久生命力作出迥异于西方主流舆论的客观研判。“中国共产党的伟大不仅仅在于过去的成就,更在于与时俱进,勇于自我革命,这是中国共产党永葆生机活力的重要原因。这样的中国共产党必将带领中国人民创造新的辉煌。”马丁・雅克将自我革命视作中国共产党区别于其他政党最突出的优势。

在他的分析解读中,中国共产党具备极强的动态调整能力,能够根据国内外形势及时调整发展策略。“中国共产党是世界上最大的政党,其特点之一就是能够不断地进行自我革新、保持前进的状态。中国共产党会根据国家的最新形势作出反应,以及思考下一步应该做什么。”他特别强调,很多西方学者总拿过往的一些历史片面评判中国共产党,却忽略这个政党拥有持续自我净化、自我完善的强大韧性,这也是其长期稳定领导中国的关键。

从改革开放打破计划经济束缚,到新时代全面深化改革、推进国家治理体系和治理能力现代化,中国共产党从未停止自我调整、突破发展桎梏。马丁・雅克多次谈到改革的持续性:“习近平总书记曾在各种场合强调改革的重要性。改革不可能一蹴而就,改革是一个不断发展的过程。在我看来,中国共产党是一个具有创新精神,颇具生命力的政党。和其他许多政党不同,中国共产党并没有故步自封,而是不断前行。”

中国共产党为全球治理提供全新思路。传统全球治理体系由西方国家主导,长期奉行“西方中心主义”,将自身发展模式、价值标准作为普世模板,形成阵营对抗、大国垄断话语权的失衡格局,广大发展中国家长期缺少平等自主的发展选择。不同于单一、排他的西方全球秩序叙事,马丁・雅克则认为中国共产党不仅是领导中国实现民族复兴的政党,更是为全球治理提供全新思路、推动世界共同发展的政党。其全球理念集中体现在人类命运共同体、共建“一带一路”倡议及四大全球倡议三大维度,为失衡的国际秩序提供新方案,给广大发展中国家提供独立发展新选择。

马丁·雅克未从传统的西方冲突论框架解读,而是肯定人类命运共同体对解决全球性问题的重要价值,认为该理念根植中华传统“天下大同”思想,以全人类共同利益为出发点。他说道:“在全球面临气候变化等重大挑战的背景下,人类命运共同体理念非常重要,也具有非常强大的感召力。”共建“一带一路”倡议重塑全球经济格局,助力发展中国家自主崛起,已获得许多国家的积极响应。马丁・雅克充分肯定该倡议的重要性:“共建‘一带一路’倡议有着深远的历史和世界意义,它是中国逐渐从既有规则接受者变成全球政治格局设计师这一过程中出现的重要理念。”中国提出的四大全球倡议旨在解决全球关键问题,影响力逐渐扩大。他认为,“倡议中的一些方面具有指导性——全球发展倡议和全球文明倡议更关注发展中国家而非西方。这是中国政府推动国际合作、文明交流互鉴的明智之举”。马丁・雅克批驳了“西方中心主义”全球叙事,主张现代化、全球治理存在多元路径,相信中国共产党领导下的中国能够跳出西方模式,为世界提供兼顾公平、包容、共赢的全新选择。

长期以来,西方学者习惯于用自身制度标尺评判中国,忽略中国独特的历史、文明、国情。马丁・雅克的研究,提供了一个立足中国理解中国观察世界的新视角,为国际社会客观认识中国共产党提供了重要参考。他用通俗直白、基于现实的观点打破西方舆论壁垒,向世界证明只有抛开偏见、实事求是地观察中国,才能看清中国共产党带领中国不断向前的根本逻辑,读懂中国式现代化蕴藏的世界价值。

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林则徐遣戍途中抗洪抢险

□ 牛志奇

林则徐,不仅是伟大的民族英雄、近代“开眼看世界”的先觉者,也是一代治水名臣。无论是作为河东河道总督对黄河、淮河、运河的治理,在江苏任职疏浚娄江、白茆河时提出“防重于治”的治理理念,还是遣戍新疆时主持修建“林公井”“林公渠”,这些都记录着他一生功绩至伟的治水成就。特别是在道光年间黄河决口开封时,林则徐在遣戍新疆途中临危受命,虽处逆境仍心系百姓,带领军民昼夜抢险、赈济救灾、成功堵口的壮举,载入黄河抗洪史册,为历史和后人所铭记。

黄河决口,临危受命。1839年6月林则徐虎门销烟,本是一次打击鸦片走私、维护中国利益的伟大爱国壮举。英国却以此为借口于1840年6月悍然出兵侵略中国,发动第一次鸦片战争,维护其鸦片贸易利益。清政府迫于英国压力,以“办理不善”“废弛营务”等所谓罪名,将林则徐革职查办以求英国撤军,并在1841年7月13日决定将林则徐流放伊犁。

道光二十一年六月十六日(1841年8月2日),开封北十五里的张湾(当时称祥符三十一堡)黄河大堤决口,水围开封,开封城危在旦夕,河南、安徽二省五府二十三州县遭受历史上罕见的水灾,灾情万分紧急。道光皇帝即派钦差大臣、大学士王鼎赶到河南开封组织抗洪抢险,王鼎到达开封后看到黄河决口情况和灾情,认为“河工繁剧,非得熟谙埽务重臣无以济事,乞敕遣戍伊犁之林则徐折回东河效力赎罪”。

于是王鼎上奏朝廷,力荐林则徐协助抗洪,道光皇帝同意王鼎请求,驰四百里御旨促林则徐星夜赴豫。《清史稿·林则徐传》记载,“会河决开封,中途奉命襄办塞决”。《汴梁水灾纪略》也写道,林则徐于道光二十一年八月十六日,从遣戍途中的扬州星夜兼程赶到开封,驻扎在祥符六堡,即刻投入抗洪抢险中。

林则徐到达开封后,看到灾情紧急,抗洪抢险形势极为严峻。洪水导致开封城内房屋倒塌无数,百姓露宿城头,城墙相继坍塌,抗洪官兵拆房、毁寺以保危城。他在诗中描写了当时的悲惨景象,“鸿雁哀声流野外,鱼龙骄舞到城头”“江海澄清定何日,忧时频倚仲宣楼”,难掩其心头忧伤之情。

昼夜督役,抢险有方。林则徐驻扎的祥符六堡,是抗洪抢险的重要工段。他实地查看决口,组织地方官吏、河兵、灾民修城垣、浚城濠、筑护堤、抢修堤坝,夜以继日地督工奔波。

黄河抢险堵口工程浩大,任务艰巨。又正值秋冬季,如果遇到黄河凌汛,更增加抢险堵口的困难。于是,林则徐建议主持开封抢险的钦差大臣王鼎,趁秋季少雨,组织两岸受灾民众赶造挑水大坝。挑水坝自岸边斜伸河道,作用是挑开主流、分流减势,减弱洪水对决口大堤的冲刷,维护堤身稳定。祥符决口宽近千米,洪水冲击力极强,直接堵口极易被大水冲毁。因此,在堵口方法的选用上,林则徐根据他在1831年担任河东河道总督时对黄河查勘及抢险的经验,决定在先批量修筑多道挑水坝分流的基础上,动工兴筑正坝、上边坝和下边坝,并开挖引河,再分段捆厢筑坝封堵龙口,大幅降低溃水冲击力,避免多次塌坝返工,缩短百余日堵口工期。

此外,林则徐还提出“勤、慎、廉、和”抢险工作准则,即“工次之事,总以勤慎廉和四字处之,则上下皆宜”,意为治河诸事要以勤、慎、廉、和四字行事:勤勉驻工、审慎办料、清白奉公、调和众人,方能使官吏民夫同心协力、工程顺遂。这四字准则在开封抢险中得到充分的运用,也成为后世黄河防洪抢险河工管理的重要参考。

这时的林则徐已年近花甲、体弱多病,由于在抗洪现场辛劳奔波,终因疲劳过度,身患鼻疾、脾泄等病,但他仍坚持职守、奋战在抗洪抢险第一线。《汴梁水灾纪略》记录了他在抗洪第一线的真实景象,“其在河上,昼夜操劳,一切事宜在资其筹划”,林则徐住于河堤之上,日夜操劳,河工所有大小事务,全靠他统筹谋划。《续碑传集》记载了林则徐与抗洪官民日夜奋战的情形,“日夜坐与士卒同畚锸”。林则徐整日整夜驻守河堤,和民夫、兵卒们一起扛筐挥锹,一同挖土筑堤,与大家同甘共苦。林则徐还积极组织赈灾救济,在开封工地稽口查灾,勘明受灾人数,采用以工代赈方式赈济灾民,受到开封百姓的称赞与爱戴。

在科学有效的抗洪指导下,林则徐与抗洪官民日夜奋战,终于让灾情愈发好转。后来,王鼎给朝廷的奏报中显示,“截至十一月初一日止,西坝已做成三十三丈,挑水坝做成三十一丈。其各分引河,牵计已挑成三分有余”。抗洪期间,林则徐率众历时5个多月修筑了长达8756米的防洪大堤,以堵决口。道光二十二年二月初八(1842年3月19日),黄河决口最终合龙。至此,黄河重回旧河道,此次水患得以消除。

造福百姓,名垂青史。黄河堵口成功,完成大堤合龙后,王鼎特地禀奏朝廷,悉数林则徐在抢险堵口中的关键作用,折奏“林则徐襄办河工,深资得力”,为其请功、赎罪,请林则徐留下继续办理河工事宜,以其详悉水利。但道光皇帝仍维持原判,令林则徐“仍发往伊犁,效力赎罪”。接到圣旨后,王鼎大骇,为其鸣不平。“百姓闻之,皆扼腕叹息,多有泣下者”。而林则徐则泰然自若,没有心生怨怼,遂动身远赴万里之外的伊犁。林则徐抵达西安,做短暂休整,与妻儿告别,写下了千古名句,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,抒发他的为民情怀和报国之心。林则徐这种身处逆境依旧心系百姓的家国情怀,不仅体现在遣戍新疆途中的黄河抗洪抢险之中,也贯穿后来遣戍新疆期间的兴修水利工程之中。

林则徐到达新疆后,依旧心系百姓,主持修建了大量水利工程造福新疆。《清史稿·林则徐传》记载他“周历南八城,浚水源,辟沟渠,垦田三万七千余顷”。他督修伊犁阿齐乌苏大渠(林公渠)灌溉20万亩荒原,实地考察吐鲁番坎儿井,进行标准化改良并大规模推广,后人称“林公井”。在新疆期间,林则徐还遍历南疆全域勘测水文,系统规划屯田水利,以兴水屯垦巩固边疆,留下沿用至今的水利工程,为新疆水利开发和经济社会发展作出了不可磨灭的贡献。

林则徐遣戍新疆途中黄河抗洪抢险的事迹,是他一生倾力国家水利事业的缩影,彰显其治河功绩和治河智慧,也是他家国至上的爱国精神、不避艰险的担当精神、一心为民的奉献精神的真实写照。

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09版:党校(行政学院)通讯5 篇

全国党校(行政学院)校长(院长)会议在京召开

蔡奇出席并讲话

新华社北京7月22日电 全国党校(行政学院)校长(院长)会议22日在京召开。中共中央政治局常委、中央党校(国家行政学院)校长(院长)蔡奇出席会议并讲话。他强调,要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,学习贯彻习近平总书记关于党校工作的重要论述,进一步深刻领悟“两个确立”的决定性意义,坚决做到“两个维护”,强化党校姓党,牢记党校初心,锐意进取、开拓创新,不断开创新时代党校工作新局面,为持之以恒推进全面从严治党、建设忠诚干净担当的高素质干部队伍、推动中国式现代化行稳致远贡献智慧和力量。

蔡奇指出,党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视党校事业,习近平总书记作出一系列重要指示,为做好新时代党校工作指明了方向、提供了重要遵循。党校作为党的学校、干部教育培训的主阵地、党的思想理论战线的重要方面军,要深入学习贯彻习近平总书记“七一”重要讲话精神,学习贯彻习近平党建思想,在学深悟透、研究宣传阐释和学以致用上率先示范、走在前列。

蔡奇强调,要紧扣为党育才、为党献策提高教学和科研水平。突出抓好党的创新理论教育,坚持理论联系实际,坚持分类施教,实现应训尽训全面覆盖。抓好党性教育,加强党性知识培训和严格的党内政治生活训练,形成体现党校特点、富有实效的工作机制,帮助学员增强党性观念、提高党性修养。聚焦推动高质量发展、加强社会治理、统筹发展和安全等任务设置专题,抓好履职能力培训。抓好理论研究和决策咨询,重点深化习近平新时代中国特色社会主义思想体系化学理化研究阐释,回应紧迫现实需要开展对策研究,紧跟党的理论创新进程和实践发展优化学科建设,推动构建中国自主知识体系。

蔡奇指出,要坚持和加强党对党校工作的全面领导,各级党委要认真落实办党校管党校建党校的主体责任,在把握方向、统筹协调、配强班子、推进工作上履职尽责,切实把党的领导落实到办学治校全过程各方面。要始终坚持从严治校,加强领导班子和干部人才队伍建设,严格落实意识形态工作责任制,从严加强作风建设和纪律建设,大兴学习之风、朴素之风、清朗之风,推动各级各类党校全面进步。

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第十七届中国特色社会主义论坛召开

本报讯 7月21日,由中央党校(国家行政学院)马克思主义学院、中国马克思主义研究基金会主办,江苏省委党校(行政学院)承办的第十七届中国特色社会主义论坛暨第八届全国党校(行政学院)马克思主义学院教学科研智库工作座谈会在南京举行。江苏省委党校(行政学院)常务副校长(副院长)杨明、中央党校(国家行政学院)马克思主义学院副院长李海青出席论坛开幕式并致辞。中央党校(国家行政学院)马克思主义学院党总支专职副书记、中国马克思主义研究基金会秘书长薛伟江主持论坛开幕式,来自全国党校(行政学院)马克思主义学院的代表及特邀嘉宾共130余人参加会议。

本次论坛主题是“党的创新理论与自主知识体系建设——庆祝中国共产党成立105周年”。杨明提出,聚焦党的创新理论体系化学理化研究阐释,要从学术基础、实践导向、国际视野、历史维度出发,重点推动标识性重大概念、原创性思想观点、原理性理论成果研究。构建中国哲学社会科学自主知识体系要处理好一般与特殊、知识体系与价值体系、知识建构与人民关怀的关系。李海青提出,中国式现代化在发展进程中不断解答时代课题,为中国哲学社会科学的繁荣发展树立了鲜明的问题导向。中国式现代化的理论成果与实践成就为中国哲学社会科学的创新发展奠定了扎实基础,提供了主体内容。在中国式现代化进程中,要充分利用好马克思主义、中华优秀传统文化、国外哲学社会科学三方面资源来推进中国哲学社会科学创新发展。

与会专家围绕会议主题分两个阶段进行主旨发言。原中央党校校务委员会委员、国家哲学社会科学一级教授韩庆祥,中国社会科学院马克思主义研究院原院长辛向阳,北京大学马克思主义学院原院长郭建宁,中央党校(国家行政学院)科学社会主义教研部原主任、《理论视野》杂志主编秦刚,四川省委党校(行政学院)副校长(副院长)裴泽庆,福建省委党校(行政学院)副校长(副院长)李海星,浙江省委党校(行政学院)副校长(副院长)蓝汉林,中央党校(国家行政学院)马克思主义学院思想政治教育研究所教授宋福范等专家学者,围绕习近平党建思想、党的创新理论与自主知识体系的内在关系、构建中国哲学社会科学自主知识体系、世界共产党历史与理论研究等议题展开讨论。

下午的座谈会以“‘十五五’时期全国党校(行政学院)马克思主义学院建设的形势任务与战略思路”为主题,设置4个分论坛。与会专家学者围绕全国党校(行政学院)马克思主义学院建设发展的协作机制、教学科研咨询工作、学科建设、队伍建设、党建工作等进行深入研讨交流。闭幕式上,中央党校(国家行政学院)马克思主义学院思想政治教育研究所所长李俊伟作总结发言。

与会代表一致认为,构建中国哲学社会科学自主知识体系是新时代理论工作者的重大使命,要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,坚持和加强党的全面领导,立足中国实际、回应中国问题、总结中国经验、提炼中国概念,加强党的创新理论体系化学理化研究阐释,以党的创新理论引领自主知识体系构建,为中国式现代化建设贡献更多智慧和力量。大家一致表示,论坛深化了对党的创新理论与中国自主知识体系建设内在逻辑的认识,对推动全国党校(行政学院)马克思主义学院高质量发展、提升教学科研智库一体化建设水平具有现实意义。

(王慧娟)

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广东省委党校推动主体班树立和践行正确政绩观学习教育落地见效

本报讯 广东省委党校(行政学院)深入学习贯彻习近平总书记关于树立和践行正确政绩观的重要论述,将学习教育作为主体班教学重要内容,推动广大学员在深学细悟中筑牢思想根基,在笃行实干中校准政绩坐标,切实将“为民造福”的政治追求转化为高质量发展的生动实践。

突出首课铸魂。坚持把学深悟透党的创新理论作为首要政治任务,把开学第一课作为强化政治引领的关键举措。3月23日,广东省委领导班子树立和践行正确政绩观学习教育专题读书班暨广东省委党校(行政学院)2026年春季学期开学典礼在新校址举行。广东省委书记、省委党校(行政学院)校长(院长)黄坤明出席并作专题辅导报告暨动员讲话,强调要深学细悟习近平新时代中国特色社会主义思想,按照“立党为公、为民造福、科学决策、真抓实干”总要求,切实抓好学习教育,努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。讲话在学员中产生热烈反响。

强化专题教学。第一时间将树立和践行正确政绩观学习教育纳入教学内容,在学制1个月以上的主体班次中设置党性和作风教育单元,组织召开“习近平总书记关于树立和践行正确政绩观的重要论述”跨部门集体备课会,着力提升课程的政治高度、理论深度与实践厚度。摄制的党员教育电视片《把为民造福作为最大政绩》,荣获第八届广东省党员教育电视片观摩交流活动一等奖,作为优质资源向全省党员干部推广。邀请中央党校(国家行政学院)权威专家授课,举办高端大讲堂、名家大报告、沉浸式音画党课等,组织学员赴江苏、福建、安徽等地开展异地研学,组织中青班学员到前沿一线和省直单位开展蹲点实践,形成多维度、立体化的教学矩阵,不断提高教学培训质效。

坚持学查改贯通。组织学员党支部通过“三会一课”、主题党日、小组研讨、论坛讲坛等方式,深入研读习近平总书记重要论述,开展沉浸式、互动式学习交流。组织厅局级干部进修班、县处级干部进修班、中青年干部培训班等重点班次学员,围绕树立和践行正确政绩观深入开展党性分析,精准查找问题、列出清单、抓好整改。

从严管理治学。坚持从严治校、从严治教、从严治学,聚焦学员管理全过程各要素,从政治纪律、党性教育、学习管理、组织管理、生活管理等方面强化刚性约束。精心选配政治素质高、业务能力强、作风形象好的班主任队伍,实行全程跟班、动态跟踪、精准服务,做到敢抓敢管、严抓严管、善抓善管,以全链条精细化管理保障学习实效。

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全国党校(行政学院)“推进社会主义民主法治建设”理论研讨会举办

本报讯 7月18日至19日,全国党校(行政学院)“推进社会主义民主法治建设”理论研讨会在西藏自治区林芝市召开。

本次研讨会由中央党校(国家行政学院)政治和法律教研部主办,西藏自治区党委党校(行政学院)承办,林芝市委党校(行政学院)协办,来自党校(行政学院)系统的140余名专家学者参加会议。

研讨会上,12位党校专家学者先后作交流发言,发言内容涵盖政治学、法学、纪检监察学等多个学科。在分组研讨阶段,与会学者围绕“习近平法治思想”“部门法理论”“民主理论与政治建设”“党的建设与基层治理”等主题展开深入研讨,结合各自研究方向,探讨了如何在新时代以民主法治建设赋能国家治理现代化、服务中国式现代化。

与会代表一致认为,此次研讨深化了对习近平法治思想核心要义的把握,进一步明晰了全过程人民民主的理论内涵与实践路径。大家纷纷表示,要坚守“为党育才、为党献策”党校初心,坚持理论联系实际,聚焦民主法治现实课题,抓实干部培训与理论阐释,为推进中国式现代化持续贡献党校智慧与力量。

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全面提升新时代干部履职能力

□ 刘晓吾

高素质干部队伍是推进中国式现代化的关键力量。干部能力素养能否实现与时俱进的结构性跃升,直接决定着制度优势向治理效能转化的质效水平。新时代新征程,亟须系统性锻造与中国式现代化要求相适应的新时代干部履职能力。

锤炼政治能力

政治上的主动是最有利的主动。新征程上,风险挑战的关联性、利益格局调整的深刻性、意识形态斗争的复杂性前所未有,对干部的政治判断力、政治领悟力、政治执行力提出了更高要求。

提升政治能力,根基在于理论武装的彻底性。必须坚持原著精读与专题研学深度融通,深学细悟党的创新理论最新成果,围绕党中央重大决策部署领悟核心要义,构建“学思用贯通、知信行统一”的转化闭环。值得注意的是,当前,一些干部的理论学习存在“浅表化”“标签化”倾向。破解之道在于坚持问题导向,推动案例教学、情景模拟等沉浸式方法嵌入干部教育全过程,引导干部跳出“为学而学”的舒适区,真正将理论精髓转化为谋划工作的科学思路、推动落实的管用举措,实现理论武装与现代化建设实践的深度融合。

政治能力绝非空谈,必须在实践熔炉中淬炼成钢。应有组织、有计划地把干部放到矛盾集中、任务繁重、挑战严峻的吃劲岗位经风雨、见世面、壮筋骨,在化解利益纠葛、防范重大风险、推动攻坚落实中涵养政治定力,锤炼斗争本领。

政治能力建设,须以制度刚性加以固化。以树立和践行正确政绩观为导向健全考核评价与选人用人机制,鲜明树立“重实干、重实绩、重担当”的导向,既看显绩也察潜绩,既重当下更看长远。在干部选拔任用中,重点甄别政绩观偏差、重短期轻长远等倾向性问题,对政治能力不匹配、履职导向有偏差的干部,坚决予以调整。着力构建政治能力量化评估与动态监测机制,使政治能力可识别、可比较、可检验,以此倒逼形成风清气正、干事创业的政治生态。

推动高质量发展能力

当前,经济结构深度调整、产业形态加速迭代、风险隐患关联传导,部分干部的专业能力供给明显滞后于实践变革。系统性补齐专业短板、增强治理本领,才能真正扛起推动高质量发展的时代担当。

专业素养是驾驭高质量发展的基础支撑。应紧扣生产力演进的前沿趋势,围绕数字经济、人工智能、现代金融、绿色产业、国际经贸等关键领域重塑干部知识结构,依托典型实践案例创新教学方式,设置多维度复杂场景,开展情景模拟与实战推演。在复合化履职情境中,锤炼系统思考、统筹协调、利益平衡、跨域协同的综合能力。

高水平安全是推进高质量发展的重要保障。中国式现代化进程中,各类风险隐患的叠加效应、放大效应和链式传导效应日益凸显,对干部的风险感知敏锐度、研判精准度和处置果断性提出更高要求。应聚焦城市运行、公共安全、防灾减灾等重点领域,深入剖析典型案例,从事故复盘中破除侥幸心理、摒弃麻痹思想,始终保持“时时放心不下”的责任意识。同时,常态化开展应急处置演练,锤炼统筹调度资源、协调各方力量、快速化解险情的组织指挥能力,以底线思维托稳高质量发展大局。

舆论引导力是高质量发展不可或缺的“软实力”。数字化浪潮深刻重塑舆论格局,网络舆情已成为影响社会治理效能和事业发展环境的关键变量。应主动适应智能传播格局,善用智能化平台构建舆情感知、研判预警、快速响应的全链条机制,推动线上舆情线索与线下风险排查深度贯通。紧盯重点领域和关键时段,精准捕捉苗头性、倾向性问题,构建全域覆盖、动态研判、闭环处置的舆情工作体系。通过常态化案例复盘与推演实训,全面提升权威信息发布、负面议题引导、社会情绪疏导的综合能力,牢牢掌握意识形态工作主动权。

提升数字化履职能力

当前,数字技术已深度嵌入经济社会运行肌理,驱动治理模式系统性重塑、工作方式根本性变革、群众诉求表达渠道多维拓展,数字化已成为中国式现代化的鲜明标识。能否树立数字思维、掌握数字方法、善用数字赋能,已成为衡量干部履职能力的重要标准。

重塑数字思维理念,是提升数字化能力的内在基础。数字思维的实质,是从经验主导的模糊判断跃迁至数据驱动的精准治理,从被动响应的滞后应对升级为主动预判的前瞻治理,最终实现思维方式从线性因果向系统关联、从静态封闭向动态开放的深层转换。应立足不同层级、不同岗位干部履职实际,分类定制能力培育内容:突出领导干部的数字战略谋划与治理格局构建能力,强化基层干部运用数字手段破解实际难题的思维养成。跳出传统课堂讲授模式,走进智慧治理的实践场景,通过案例复盘、沙盘推演、角色扮演等沉浸式方式,引导干部将数字化思维内化于决策谋划、执行落实、风险防控全过程。

完善数字能力培育体系,重在夯实履职实践认知。认知深度决定行动效度。领导干部对数字治理内在规律的把握程度,直接影响数字化实践的质效。应系统梳理数字化治理的实践成果,凝练形成适配干部学习需求的教材体系与实战案例库,以流程拆解、场景解析的方式,明晰各类数字治理载体的运行逻辑与应用场景。常态化开设专题讲坛和案例复盘交流会,搭建数字技术与业务工作深度融合的经验共享平台,使抽象数据理念转化为可感知、可借鉴、可复制的履职方法论。加强跨部门交流研讨,打破行业壁垒与认知偏差,精准把握数字化建设整体布局与岗位职责的契合点,避免“数字孤岛”与重复建设。

突出训战融合,锻造数字化实操本领。能力形成的关键在实战,数字化本领的锤炼尤需在真实情境中反复淬炼。应创新“理论授课—案例拆解—现场实操”一体化培训模式,紧扣数字中国建设总体部署开设专项课程,实行分层分类精准施教。依托专业化实训平台,围绕民生服务、基层治理、风险监测、政务办理等高频应用场景,全景还原数据采集、分析研判、落地应用的全链条流程,以实战化训练提升干部的数字应用力、智能研判力和协同治理能力。

〔作者系重庆市委党校(行政学院)常务副校长(副院长)〕

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10版:校院新闻5 篇

陕西省委党校召开习近平党建思想“三进”工作推进会

本报讯 7月15日,陕西省委党校(行政学院)召开习近平党建思想“进教材、进课堂、进头脑”工作推进会,研究部署课程体系建设和教学培训重点任务。常务副校长(副院长)范永斌出席会议并讲话,副校长(副院长)张首魁主持。

会议传达了全国党校(行政学院)习近平党建思想集体备课会情况,介绍了陕西省委党校(行政学院)关于习近平党建思想课程体系研究情况和近期相关教学培训工作计划,征求了与会专家对建设完善习近平党建思想课程体系的意见建议。

会议指出,习近平党建思想是新时代党的建设新的伟大工程实践的理论结晶,把这一思想作为首要政治任务融入干部教育培训全过程,是党校(行政学院)义不容辞的政治责任。要深刻把握“十四个坚持”的科学内涵、核心要义、实践要求,统筹推进习近平党建思想“进教材、进课堂、进头脑”工作,确保理论教学讲全讲准、讲深讲透。

会议强调,要提高站位,扛牢政治责任,切实把思想和行动统一到党中央决策和省委部署要求上来,将习近平党建思想作为党员、干部的必修课;要多措并举,全面抓好落实,完善课程体系,做实主体班次教学单元设置和专题课程配套研讨,确保学习内容全覆盖;要强化特色,打造教学亮点,深挖陕西红色资源与延安精神时代价值,创新载体,在规范基础上凸显陕西特色;要扎实推动,务求精益求精,在教材编撰、讲稿打磨、师资培训上精雕细琢,形成特色教学品牌,向国家精品课、教学奖目标奋力冲刺。

会议要求,要在学习贯彻习近平党建思想上走在前、做示范,发挥党校(行政学院)独特价值和引领作用,加快完善课程体系与科研咨政成果转化,分层分类开展基本培训,推动优质课程共建共享,提升全省党校(行政学院)和相关领域习近平党建思想教学的整体质效。

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浙江省委党校探索推进研究式教学试点

《中国共产党党校(行政学院)工作条例》明确要求,“党校(行政学院)应当努力创新教学方式,大力推行研究式教学”。实践证明,面对新形势新任务新要求,传统单向灌输式教学已难以适应需求。浙江省委党校(行政学院)在主体班推行研究式教学试点,通过系统化课程设计、闭环式教学管理、协同化保障配合,让干部在研究中学习、在实践中提升,积极构建教研相长的教学模式,为提升领导干部现代化建设能力提供有力支撑。

系统化课程设计。研究式教学作为一种以问题为导向、注重培养学员的调查研究能力和创新思维,通过引导学员主动探索、深入研究来获取知识并提升综合能力的教学方法,与传统教学的差异在于其自主性的教学主体、问题性的教学内容、探究性的教学过程。基于此,浙江省委党校在课程设计上,树牢系统思维,建立“理论—实践—转化”的课程设计理念,构建教研相长的课程体系。一是在理论层面实现研究选题与课程模块的精准对接,形成“研究依托教学—教学支持研究—研究反哺教学”的良性循环。党的创新理论教学按照“总论+分论+专题+案例”的基本逻辑,打造集理论渊源、科学内涵、地方实践于一体的教学体系;履职能力培训开设“调查研究能力提升”“咨政研究辅导”“田家英和合调查”等特色课程,夯实干部基本功。二是在实践层面注重实战淬炼。通过“调查研究实战实训”“咨政沙龙”等活动,让学员在模拟实战中深化咨政研究课题选择、程序设计等理解认识。同时,紧扣省委和省政府中心工作,邀请专家学者讲授兼具理论导向和政策研究导向的课程,将最新的研究成果和前沿动态融入课堂,以科研成果赋能教学内容,确保教学体系与当前工作重点高度契合。三是在转化层面打通调研报告向咨政报告转化的“最后一公里”。借助各方面资源,积极打通成果推广和报送的渠道,使学员研究成果精准对接政策制定需求,让学员的研究成果切实为政策制定提供有力的参考与支撑,真正实现“研用结合”。

闭环式教学管理。推行“教学出题目、科研做文章、学员来参与、成果进课堂进决策”闭环模式,让教学、科研、咨政三者有机融合、互促互进。选题环节突出问题导向,教学管理部门围绕课程体系确定选题清单并匹配专业教师,学员结合党委和政府中心工作、人民群众关切、经济社会发展焦点问题和自身专业确定研究课题,确保研究方向“上接天线、下接地气”。教学过程实施“六环节”标准化流程:制定选题清单、确定小组选题、设计研究方案、实地调查研究、形成研究报告、成果交流应用。过程中灵活运用结构化研讨、案例分析、行动学习等多种方式,在既定流程和步骤基础上,可随教学需要和教学进度进行优化调整,既保证教学规范,又充分释放学员自主探究空间,取得较为显著的教学成果。评价机制注重成果导向,将学员参与研究式教学情况和成果纳入学习考核,有效激发学员的积极性和创造力,形成“比学赶超”的良好氛围。

协同化保障配合。研究式教学的开展,需要学员、教师以及教学管理部门三方配合、共同发力。学员是研究式教学的核心主体。通过组建跨部门课题组,促进经验共享、交流互鉴,引导学员聚焦中心大局,躬身基层、贴近群众,在解决实际问题中提升履职能力。教师在研究式教学中扮演着引导者和指导者的角色。在教学过程中与学员共同研究和确定主题与内容,精准引导学员发现症结、剖析原因、提出对策,运用学术理论点评指导,帮助学员补齐知识缺陷、能力短板、经验弱项,提升研究的理论深度和系统水平。教学管理部门承担着资源统筹与保障的职责。通过研判中心工作和学员“两带来”问题等,做好需求调研,精准制定选题清单;建立定期沟通机制,共同讨论教学进度,深入了解双方在教学实践中的需求和困难,及时优化调整教学方案,做好资源统筹与保障;加强教学管理部门之间业务协同,做到同频共振,为学员和教师搭建好参与科研和咨政工作的平台,促进教研咨有效衔接。

(田瀛)

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全面提升新时代干部履职能力

□ 刘晓吾

高素质干部队伍是推进中国式现代化的关键力量。干部能力素养能否实现与时俱进的结构性跃升,直接决定着制度优势向治理效能转化的质效水平。新时代新征程,亟须系统性锻造与中国式现代化要求相适应的新时代干部履职能力。

锤炼政治能力

政治上的主动是最有利的主动。新征程上,风险挑战的关联性、利益格局调整的深刻性、意识形态斗争的复杂性前所未有,对干部的政治判断力、政治领悟力、政治执行力提出了更高要求。

提升政治能力,根基在于理论武装的彻底性。必须坚持原著精读与专题研学深度融通,深学细悟党的创新理论最新成果,围绕党中央重大决策部署领悟核心要义,构建“学思用贯通、知信行统一”的转化闭环。值得注意的是,当前,一些干部的理论学习存在“浅表化”“标签化”倾向。破解之道在于坚持问题导向,推动案例教学、情景模拟等沉浸式方法嵌入干部教育全过程,引导干部跳出“为学而学”的舒适区,真正将理论精髓转化为谋划工作的科学思路、推动落实的管用举措,实现理论武装与现代化建设实践的深度融合。

政治能力绝非空谈,必须在实践熔炉中淬炼成钢。应有组织、有计划地把干部放到矛盾集中、任务繁重、挑战严峻的吃劲岗位经风雨、见世面、壮筋骨,在化解利益纠葛、防范重大风险、推动攻坚落实中涵养政治定力,锤炼斗争本领。

政治能力建设,须以制度刚性加以固化。以树立和践行正确政绩观为导向健全考核评价与选人用人机制,鲜明树立“重实干、重实绩、重担当”的导向,既看显绩也察潜绩,既重当下更看长远。在干部选拔任用中,重点甄别政绩观偏差、重短期轻长远等倾向性问题,对政治能力不匹配、履职导向有偏差的干部,坚决予以调整。着力构建政治能力量化评估与动态监测机制,使政治能力可识别、可比较、可检验,以此倒逼形成风清气正、干事创业的政治生态。

推动高质量发展能力

当前,经济结构深度调整、产业形态加速迭代、风险隐患关联传导,部分干部的专业能力供给明显滞后于实践变革。系统性补齐专业短板、增强治理本领,才能真正扛起推动高质量发展的时代担当。

专业素养是驾驭高质量发展的基础支撑。应紧扣生产力演进的前沿趋势,围绕数字经济、人工智能、现代金融、绿色产业、国际经贸等关键领域重塑干部知识结构,依托典型实践案例创新教学方式,设置多维度复杂场景,开展情景模拟与实战推演。在复合化履职情境中,锤炼系统思考、统筹协调、利益平衡、跨域协同的综合能力。

高水平安全是推进高质量发展的重要保障。中国式现代化进程中,各类风险隐患的叠加效应、放大效应和链式传导效应日益凸显,对干部的风险感知敏锐度、研判精准度和处置果断性提出更高要求。应聚焦城市运行、公共安全、防灾减灾等重点领域,深入剖析典型案例,从事故复盘中破除侥幸心理、摒弃麻痹思想,始终保持“时时放心不下”的责任意识。同时,常态化开展应急处置演练,锤炼统筹调度资源、协调各方力量、快速化解险情的组织指挥能力,以底线思维托稳高质量发展大局。

舆论引导力是高质量发展不可或缺的“软实力”。数字化浪潮深刻重塑舆论格局,网络舆情已成为影响社会治理效能和事业发展环境的关键变量。应主动适应智能传播格局,善用智能化平台构建舆情感知、研判预警、快速响应的全链条机制,推动线上舆情线索与线下风险排查深度贯通。紧盯重点领域和关键时段,精准捕捉苗头性、倾向性问题,构建全域覆盖、动态研判、闭环处置的舆情工作体系。通过常态化案例复盘与推演实训,全面提升权威信息发布、负面议题引导、社会情绪疏导的综合能力,牢牢掌握意识形态工作主动权。

提升数字化履职能力

当前,数字技术已深度嵌入经济社会运行肌理,驱动治理模式系统性重塑、工作方式根本性变革、群众诉求表达渠道多维拓展,数字化已成为中国式现代化的鲜明标识。能否树立数字思维、掌握数字方法、善用数字赋能,已成为衡量干部履职能力的重要标准。

重塑数字思维理念,是提升数字化能力的内在基础。数字思维的实质,是从经验主导的模糊判断跃迁至数据驱动的精准治理,从被动响应的滞后应对升级为主动预判的前瞻治理,最终实现思维方式从线性因果向系统关联、从静态封闭向动态开放的深层转换。应立足不同层级、不同岗位干部履职实际,分类定制能力培育内容:突出领导干部的数字战略谋划与治理格局构建能力,强化基层干部运用数字手段破解实际难题的思维养成。跳出传统课堂讲授模式,走进智慧治理的实践场景,通过案例复盘、沙盘推演、角色扮演等沉浸式方式,引导干部将数字化思维内化于决策谋划、执行落实、风险防控全过程。

完善数字能力培育体系,重在夯实履职实践认知。认知深度决定行动效度。领导干部对数字治理内在规律的把握程度,直接影响数字化实践的质效。应系统梳理数字化治理的实践成果,凝练形成适配干部学习需求的教材体系与实战案例库,以流程拆解、场景解析的方式,明晰各类数字治理载体的运行逻辑与应用场景。常态化开设专题讲坛和案例复盘交流会,搭建数字技术与业务工作深度融合的经验共享平台,使抽象数据理念转化为可感知、可借鉴、可复制的履职方法论。加强跨部门交流研讨,打破行业壁垒与认知偏差,精准把握数字化建设整体布局与岗位职责的契合点,避免“数字孤岛”与重复建设。

突出训战融合,锻造数字化实操本领。能力形成的关键在实战,数字化本领的锤炼尤需在真实情境中反复淬炼。应创新“理论授课—案例拆解—现场实操”一体化培训模式,紧扣数字中国建设总体部署开设专项课程,实行分层分类精准施教。依托专业化实训平台,围绕民生服务、基层治理、风险监测、政务办理等高频应用场景,全景还原数据采集、分析研判、落地应用的全链条流程,以实战化训练提升干部的数字应用力、智能研判力和协同治理能力。

〔作者系重庆市委党校(行政学院)常务副校长(副院长)〕

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青岛市委党校以优质现场教学提升培训质效

现场教学是互动式教学方法的重要形式,是推动党的创新理论入脑入心、引导干部学思践悟的生动课堂。近年来,青岛市委党校(行政学院)持续提升现场教学质量,深挖本土资源、优化教学布局、创新教学模式,推动全市现场教学工作不断迈上新台阶。

精准聚焦主题主线。明确培训内容、强化思想引领,是抓实现场教学的首要任务。必须紧扣党的创新理论这条主线,杜绝主题散乱、内容泛化等问题。青岛市委党校联合市委组织部,实施干部教育精品教学线路、好课程、“青岛实践”案例3个开发计划,围绕习近平总书记对山东、对青岛工作的重要指示批示要求,重点打造“牢记嘱托”教学线路;围绕“十五五”期间市委、市政府中心任务,深入打造“青岛实践”教学线路,配套打造优质课程,将改革发展代表性点位转化为典型案例和培训内容。目前,已建成涵盖党建引领、经济发展、科技创新、社会治理、生态文明等领域的10条教学线路、76个现场教学点位、51堂现场教学课程。

系统整合全域资源。坚持市级统筹、县市联动、部门协同,打通资源共享渠道。加强顶层设计,市委组织部做好全市干部培训现场教学整体规划,市委党校教务处、业务指导处统筹点位建设、课程设计、线路规划、材料汇编、资源整合。明确责任分工,各县(市、区)立足本土特色打造专属教学阵地,发展改革、科技、文旅等职能部门协调产业发展、基层治理等一线实践场景资源,推动“沉睡资源”向“鲜活教材”精准转化。强化资源共享,搭建现场教学资源共享库,推荐的27个现场教学点位被纳入省级教学资源目录。2025年,青岛市委党校提级打造了28堂县级党校特色课,今年计划再提级打造28堂,强化现场教学优质课程供给。

持续抓实规范建设。规范化、标准化是提升现场教学质效的内在要求。青岛市委党校制定现场教学规程,按照“线—点—馆”思路培塑现场教学布局,坚持一条线路只有一个主题,串点成线,做到主线清晰、重点突出。优化教学流程,建立“课前准备—课程导学—现场观摩—互动交流—总结提升”全流程闭环机制。

创新实践教学载体。优化教学组织形式,综合运用现代技术,丰富教学场景与内容供给,是提升现场教学感染力的重要抓手。青岛市委党校整合教学资源,系统打造13大类66项互动式特色课程,有效激发教学活力。深化数字赋能,联合共建市级人工智能综合实训室,打造“AI赋能·智汇青岛”特色实训平台,搭建全新教学场景。推行“双师双讲”教学模式,构建“党校专职教师讲理论、一线骨干专家讲实践”的融合授课机制,实现理论阐释与实景实践精准对接。

锻造优质师资队伍。好的师资是现场教学质量的重要保障。青岛市委党校实施人才强校战略,构建精准引育、分层培养、动态提质的师资建设体系。实施年轻干部“强基、培优、赋能”阶梯式培养计划,常态化开展青年理论学习、专题培训、课程诊断研讨、集体备课磨课、教学点位实地调研等举措,锤炼青年教师理论阐释、课程研发、实景授课能力。每年开展2期全市党校师资培训,搭建党校名师库,遴选一线攻坚干部、产业领军人才、基层先进典型、行业英模人物组建兼职师资队伍,构建多元互补师资结构。

(岳磊)

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以“五个统筹”推进县级党校一体化发展

□ 熊凤平

当前,县级党校在资源布局、课程供给、师资力量、办学条件等方面不平衡、不充分问题依然突出,制约了党员干部教育培训主渠道、主阵地整体效能的充分发挥。青海省西宁市委党校坚持以系统观念为根本遵循,构建“五个统筹”一体化发展格局,推动市域内县级党校从“分散办学、单兵突进”向“一体布局、整体赋能”系统性转变。

统筹组织领导。以制度设计破题,夯实党校一体化发展的组织根基。一是出台《推进全市党校系统一体化发展工作方案》,对基础薄弱的城区党校加挂分校牌子,实行跨区域兜底培训、标准化办学。同时,构建“1+7+N”办学体系,即“市委党校+7所县级党校+特色实践教学基地”,实现教学资源全域覆盖。二是建立校委班子与内设部室“2+1”结对包联机制,落实“五个一”精准帮扶举措,即“开展一次专题调研、开发一门精品课程送教、共研一项联合课题、共建一个优势学科、培育一支骨干队伍”,精准对接基层党校需求、补齐发展短板。三是健全市域内县级党校校长联席会议与业务会商机制,强化市县两级常态化沟通协调,聚焦课程、师资、科研等重点领域联动突破,有效提升市域一体化办学水平。

统筹资源配置。坚持共建共享、优势互补,持续缩小市县党校办学差距。一是整合全市教学资源,建成全市师资库、基本培训课程库、现场教学库、案例教学库等4类资源库,推动市级优质教学设施向县(区)党校全面开放共享,将县区特色教学基地纳入全市统一教学线路,实现“阵地共建、资源共享”。二是加大对薄弱县级党校的指导帮扶力度,通过优化编制配备、增补领导职数、加大经费投入、统筹优质资源等举措强化要素保障,重点支持基本培训课程开发和师资培训,兜牢基层办学底线,推动基层党校办学条件持续改善。三是发挥“分课堂”视频培训平台作用,推动优质课程、优质资源同质等效全域覆盖,实现资源在线共建共用,为一体化发展赋能增效。

统筹教学科研。以教学一体化、科研联合化、咨政协同化为核心路径,补齐课程供给短板、提升办学核心效能。一是由市委党校牵头,强化基本培训课程开发,对不具备独立封闭办学条件的县级党校实行市级兜底集中办班,确保培训质量标准化、规范化。二是加强科研统筹,组建跨县域教研团队,围绕重点领域开展联合调研、集中攻关,推动科研成果与教学实践深度融合。三是构建“市委党校牵头、市县联动、智库协同”的工作格局,健全“调研选题—成果报送—转化落地—跟踪反馈”全闭环工作机制,持续提升决策咨询对服务大局的贡献率。

统筹师资共育。坚持“统一培养、动态管理”,从根源上破解优质师资不足、水平倒挂、队伍断层难题。一是组建市域党校系统3个高标准师资库,实行“师资共享+跨区域互派”常态化机制,优先保障薄弱县区师资供给,实现优质师资全域流动、按需调配。二是实施“青蓝计划”工程,推动市级骨干教师与县级青年教师师徒帮带,常态化开展集体备课、新课试讲、双周“磨课”、课程评优等教研活动,促进青年教师成长成才。三是健全教师引育机制,常态化举办全市党校师资培训班,建立全市党校教师动态调整、统招统聘、择优储备的循环机制,形成名师引领、骨干支撑、青年奋进的优良师资梯队。

统筹考核评价。强化导向引领,推动一体化发展要求从外部约束转化为内在自觉。一是强化考核、规划赋能,市委将县级党校工作纳入党的建设工作年度目标考核,明确由市委党校参与年终考核考评工作,倒逼县级党委全面压实办党校、管党校、建党校主体责任。二是出台《推进全市乡镇(街道)党校规范化建设工作指引(试行)》,构建“市级定标、县级保障、乡级提质”的三级责任体系,推动党校办学体系向基层延伸、向一线覆盖,打通党员教育培训“最后一公里”。三是建立市县区交叉互评、分层分类考核机制,聚焦县(区)党校班子配置、基本培训质效、乡镇党校建设、特色品牌培育、师资共育共享等硬性指标精准考评,确保考核导向与一体化发展目标同频共振、高度契合。

(作者系青海省西宁市委党校副校长)

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11版:教学科研4 篇

扎实推进地方特色课程建设

□ 王柳

新修订的《中国共产党党校(行政学院)工作条例》(以下简称《条例》)明确提出,“根据形势和任务的要求,不断充实和创新教学内容,优化党校(行政学院)教学布局,地方党校(行政学院)可以开设体现地方特色的教学课程”。近年来,杭州市委党校严格落实基本培训要求,坚持突出党的理论教育和党性教育主业主课地位,立足杭州改革发展鲜活实践开发地方特色课程,以深度开发本土案例和强化现场教学点建设为抓手,打造了一批主题鲜明、亮点突出的地方特色课程,推动党的创新理论教育培训走深走实。

系统谋划教学内容。从强化循迹溯源、服务中心工作、提升干部能力三个维度,谋划地方特色课程主题。一是强化循迹溯源。浙江是习近平新时代中国特色社会主义思想重要萌发地,杭州市委党校充分发挥这一优势,深化伟大思想在浙江的溯源研究,开发了“守护好中华民族的文化瑰宝”等12门案例教学课程;打造了杭州淳安下姜村等23个“循迹溯源”现场教学示范点及配套课程。二是服务中心工作。深入学习贯彻习近平总书记考察浙江重要讲话精神以及省委、市委的决策部署,聚焦教育科技人才一体化改革、共同富裕示范区建设等领域,重点开发了“科创平台牵引的教育科技人才一体化改革”等43门案例教学课程,建立杭州未来科技城等29个现场教学点并开发相关课程。三是提升干部履职能力。杭州市委党校坚持问题导向,重点打造“‘既有管理,又有服务’——以杭州市‘小哥友好城市’建设实践为例”等28门案例教学课程和“智能制造助推高质量发展的生动实践”等23门现场教学课程,提高了干部推动高质量发展本领、服务群众本领、防范化解风险本领。

持续创新教学方式。坚持“干而论道”,“让懂政策的人讲政策、有经验的人谈经验、会方法的人教方法”,探索“双师双课”教学模式。案例教学推行“双师”模式。“双师”是指两类师资:一类是党校教师,负责学理分析、把案例背后的规律讲深讲透;另一类是党政干部和学员,结合自身工作经历和岗位实践,把决策过程、推进难点、突破路径原原本本讲出来。党校教师与党政干部、学员同台授课,理论阐释与实践复盘相互印证,实现教学相长、学学相长。现场教学推行“双课”模式,每个现场教学点设置现场讲解课和理论阐释课,现场讲解课注重历史场景的生动还原,讲好党的创新理论在杭州的实践故事;理论阐释课着眼挖掘现场背后的思想伟力,寻找历史与现实、理论与实践的结合点,讲透理论精髓、实践成效和示范价值。

统筹汇聚教学合力。杭州市委党校坚持内外双向协同、全程发力,全面提升课程质量。一是内聚教研咨一体化发展之力。依托校内的研究中心、“咨源小站”等平台,以教研咨一体化项目为载体,推动科研成果进课堂、进案例,实现“教学出题目、科研做文章、咨政进课堂”的良性循环,为高质量课程提供学理支撑。近年来,成功打造“区域协同发展迈向共同富裕——杭州市建立‘种楼与种田’利益分享机制经验启示”案例教学课程、“党建引领和谐劳动关系建设的杭州实践”现场教学课程等多门课程。二是外聚部门协同赋能之力。健全校地部门联动共建机制,推动组织部门全程深度参与课程建设工作。由市委组织部牵头统筹、联合发文部署,有效打通案例调研、数据获取、师资邀约、课程验收评价等工作渠道,破除工作壁垒、畅通资源链路。通过组织部门靠前指导、全程参与,既牢牢守住课程建设的政治方向与政治标准,又切实破解学用脱节问题,实现课程育人与干部培养的有机贯通。三是融聚教学质量全程管控之力。建立“征集选点—教案盲审—试讲点评—联合备课—动态更新”全流程质量控制体系,坚持分类施策,精细打磨课程。对案例教学课程,严格遵循深度调研、教案打磨、课堂试讲、准入验收、跟踪完善的开发路径,常态化召开座谈交流会、工作推进会、经验分享会,持续迭代课程内容;对现场教学课程,从严把控点位遴选、教案审核、试讲评议各关口,推行现场讲解员与理论授课教师联合备课、专家一对一辅导模式,并定期开展全市现场教学点工作人员业务培训,夯实规范化教学基础。同步建立课程年度孵化培育与退出淘汰双向机制,以制度刚性保障教学质量稳步提升。

联动开发教学课程。《条例》将“坚持系统观念,注重统筹谋划、整合资源,不断增强工作的整体性和协同性”作为党校工作的重要原则。杭州市委党校坚持全市党校“一盘棋”,着力构建上下贯通、内外协同的市县一体化课程建设格局。一是顶层设计一体谋划。市委组织部与市委党校联合发文部署,市委组织部负责总体统筹,联动区县(市)委组织部和市直部门协同推进,有效打破条块分割和部门壁垒,形成齐抓共管的工作合力。二是资源开发一体推进。市委党校负责整体规划、标准制定和业务指导,各区县(市)委党校立足属地优势,负责辖区内案例开发和现场教学点建设维护。常态化组织市县党校教师联合研课、协同攻关,构建市县党校贯通的资源挖掘与开发机制。三是平台建设一体共享。统一制定地方特色课程开发指南,建立优质课程资源共享平台,推动市县党校两级师资互派、课题共研、基地共建、成果共用。坚持开门办学,聘请省内外高校、上级党校专家学者参与课程开发、打磨和师资辅导,依托学员和市直部门资源优势推进案例教学“一库一集一课”工程,形成市级党校统筹主导,市县党校联动共建、优势互补、整体提升的良好发展态势。

〔作者系杭州市委党校(行政学院)副校长(副院长)〕

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发挥党校主渠道主阵地作用 扎实推进党员教育培训

□ 吴兰

《中国共产党党校(行政学院)工作条例》明确提出,党校(行政学院)是教育培训干部和党员的主渠道。近年来,江苏省南通市坚持“党委主责、支部主抓、党员主体”工作机制,充分发挥党校教育培训干部和党员的主渠道主阵地作用,创新实施“万名党员进党校”活动,通过大规模、体系化、全覆盖的教育培训,推动党校教育向基层延伸、向一线覆盖,以理论武装凝心铸魂、以实践赋能提质增效,努力锻造过硬党员队伍,收获了明显成效。

实施全域联动培训。打造上下贯通、执行有力的教学矩阵,让党的创新理论与实践要求直达基层。一是整合培训阵地。由市委党校牵头,整合3家市级分校、7家县级党校资源,建立“市级统筹+区县联动”的立体化培训矩阵。二是延伸教学课堂。把乡镇党校、教学点位等资源作为党员教育的“一线课堂”,将苏中七战七捷纪念馆等纳入“行走课堂”,集中打造革命历程、爱国奉献、发展实践等九大类精品教学线路,实现教育培训阵地全域统筹、资源共享。三是明确培训层级。明确“市级示范培训、县级普遍培训、镇街兜底培训”职责分工,市委党校抓总体方案、调训计划和师资培训,组织市区党员培训;县级党校推动区域党员培训实施和课程落地;镇街党校负责兜底。以“每周1期、每期1天”的高频次、广覆盖模式推进全员轮训。

精准打造教学体系。以用党的创新理论武装全党为首要政治任务,坚持精准施教,打造课程体系。一是设计体系化课程。坚持以学习习近平新时代中国特色社会主义思想为中心内容和首要任务,设置党的创新理论课、先进典型榜样课、市情县情本土课、行业业务专业课等5类精品课。二是实施分众化教学。按照农村、社区、国企等五大领域建立个性化课程库,为不同群体提供差异化“菜单”,如针对农村党员开设本土实践课程,为“两企三新”党员提供专业适用培训。三是储备多元化师资。组建专家学者、行业领军人物、“百姓名嘴”等5类师资队伍,让不同领域的优秀党员走上讲台,传递专业知识、分享党性感悟,让党员教育更具感染力、说服力。

探索创新办学模式。坚持“以党员为中心”的教育培训理念,创新采用“滚动开班、灵活培训”模式,科学设定时段,打造“不关门的课堂”。一是推行“错峰+送教”模式。设置“工作日+周末+夜校”多时段课程,供党员灵活选择。一些县市区建立“周四党校学习日”,对偏远地区或特定企业党员,配套专门车辆保障通勤,真正打造“家门口的党校”。二是实行“点单+选学”机制。市级层面依托“江海先锋”融媒体平台,每月推出市县两级党校“培训清单”,供党员“线上选课”。三是运用“信息+智能”方式。充分运用视频教学、远程集中培训等方式,让优质课件直达一线,有效解决师资不足和空间限制问题。

注重培训效果转化。建立全链条质效管控机制,推动培训成果从课堂走向现场,从理论转化为实践。一是持续提升课程质量。引入满意度测评,对连续3次评价得分低于85分的课程纳入重点辅导目录库,由集体备课组打磨改进,重新试讲通过后方可恢复上课。二是持续推动学用转化。始终强调党员进党校,重点在学,落点在用,积极引导党员将党校所学与在岗履职紧密结合,努力为经济社会发展和企业生产经营提供“金点子”、好计策,及时将所学所思转化为真知灼见,为党委和政府科学决策提供有益参考,切实提升党校培训质效。三是持续拓展培训效能。党员带动企业运用党的创新理论指导科学发展、合规经营、优化服务等鲜活案例不断涌现。部分企业党支部书记参训后,积极谋划党课进企业活动,推动员工学习政治理论、提振发展信心;组建“主播成长沙龙”,规范经营活动;将履行社会责任融入工作流程,等等,实现了党员教育与中心工作的同频共振、互促共进。

(作者系江苏省南通市委党校副校长)

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聚焦三个需求提升干部培训实效

□ 张志明

习近平总书记强调:“要推动干部教育培训供给与需求精准匹配,更好满足组织需求、岗位需求、干部需求,不断优化教育培训方式方法,进一步增强教育培训的系统性、针对性、有效性。”精准把握三个需求,是提升培训质效、锻造高素质专业化干部队伍的关键。山东省肥城市委党校立足县级党校职能定位,紧扣三类需求优化课程、创新形式、规范管理,推动干部教育培训实效持续提升。

锚定组织需求,筑牢政治忠诚。突出党的理论教育和党性教育主业主课地位,构建理论铸魂与党性淬炼一体化教学体系。一是理论教育聚焦体系优化与实效提升。按照中央党校(国家行政学院)基本培训课程设置要求,以习近平新时代中国特色社会主义思想为核心内容,系统设置党的创新理论等核心课程。创新“课堂理论解读+现场实地研学”模式,系统阐释党的创新理论,组织学员走进肥城新型工业化、乡村振兴等标杆企业与示范片区,以生动实践深化理论认知。实施精品课提升工程,通过“选题、磨课、竞评、提升”精品课研磨机制,20余门课程获评省市党校系统精品课。二是党性教育聚焦政治淬炼与纪律警示。把开展“升国旗唱国歌、重温入党誓词”活动,作为每班次学员开班前第一课。组织学员赴数字廉政教育中心开展实景教学,引导学员知敬畏、存戒惧、守底线。规范党性分析机制,通过个人自查、小组互评、支部点评,推动学员在组织生活中砥砺政治品格。

聚焦岗位需求,提升履职本领。坚持实战导向,精准对接岗位需求,破除“一刀切”培训模式。常态化开展需求诊断,每年两轮全覆盖调研,通过部门会商、座谈访谈、问卷调查等形式,形成岗位能力、培训需求、课程供给三张清单,按需设置课程,实现分层分类、精准施教。立足肥城发展实际,开发系列特色课程,探索研究县域经济高质量发展路径。深化“党校+基地”现场教学模式,分类打造党性教育、新型工业化、乡村振兴等主题的5类26个特色教学基地,优化红色传承、基层治理等主题精品现场教学线路,把课堂搬到项目一线、治理现场。深挖本土资源建强案例库、师资库、实训库,实行“课堂—现场—演练—复盘”四位一体教学模式,邀请一线干部登台授课,常态化开展应急演练等情景实训,变“纸上谈兵”为实景练兵。

贴合干部需求,激发学习动力。紧扣干部成长成才、能力提升、视野拓展等个性化需求,优化培训供给,激活学习内生动力。推出“选学菜单”,在抓实党的理论教育和党性教育主业主课基础上,开设数字赋能、心理健康、家风建设等课程,精准补齐能力短板。搭建学员讲堂、互动论坛、经验交流平台,让参训学员上讲台、讲实务、传经验,在互相学习借鉴中提升综合素养。充分发挥学员来自不同领域、不同部门、熟悉基层实践的资源优势,采取“党校荐题、学员选题”相结合的方式,常态化组织党校教师与参训学员结对开展联合调研、协同攻关,把理论优势、实践优势有机融合,形成一批接地气、可落地、能转化的调研成果。利用山东省委党校“种金顶云讲堂”、清华大学乡村振兴肥城远程教学站等线上资源,充分满足学员学习需求,使学员能够利用自修时间灵活学、随时学、自主学,以精准化培训激发学员学习潜能,助力干部综合素质全面提升。

(作者单位:山东省肥城市委党校)

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强化科技素养培育 提升干部现代化履职能力

□ 仝嫦哲

当前,新一轮科技革命和产业变革加速演进,科技创新已成为发展新质生产力的核心要素。习近平总书记在二十届中央政治局第二十四次集体学习时强调:“各级领导干部要加强科技前沿知识学习,努力做到知科技、懂产业、善决策。”干部教育培训是建设高素质干部队伍的先导性、基础性、战略性工程,必须主动适应时代发展需求,将领导干部科技素养培育摆在重要位置。

坚持靶向发力、精准施策,优化培训内容体系。提升领导干部科技素养,必须立足领导干部的岗位特点、履职需求和知识结构,构建针对性强、系统性强、实用性强的培训内容体系。一是强化理论武装,筑牢思想认识根基。深入解读党中央关于科技创新的重大战略部署,引导领导干部深刻认识科技创新在国家发展全局中的核心位置,自觉把科技创新意识融入各项工作全过程。二是聚焦前沿科技,补齐知识短板。系统设置人工智能等科技前沿专题课程,邀请科技领域专家学者授课,讲解科技发展现状、前沿动态和应用场景,帮助领导干部了解科技发展大势,掌握必备科技知识,消除科技认知盲区。三是突出实践导向,提升应用能力。围绕产业转型升级、基层治理、风险防范、数字政府建设等重点工作,设置科技应用专题课程,推动领导干部掌握科技赋能工作的思路方法,以新技术手段破解各类工作难题,提升履职效能。四是立足岗位需求,强化分类施训。科技领域的知识和技能专业性强、内容跨度较大,应针对不同层级、不同领域、不同岗位的领导干部,设计差异化培训内容,切实提升培训精准度,满足不同群体工作需求,促进学有所获、学有所用。

创新培训方式方法,增强培训吸引力和实效性。传统培训模式难以适应新时代领导干部科技素养培育的需求,必须坚持守正创新,结合科技发展特点和领导干部学习规律,创新培训方式方法。一是丰富互动式教学形式。选取国内外科技创新方面的典型案例开展教学,帮助领导干部在案例分析中深化对科技知识的理解。围绕科技创新热点、难点问题,通过专题研讨、沙盘推演、圆桌沙龙、开窗对话等形式组织领导干部交流学习心得、分享工作经验。针对重点一线工作任务,打造情境模拟场景,设置实训课堂,促进教学互动,为领导干部提供实战演练机会,提升实操能力。二是强化现场教学与实践体验。组织领导干部走进科研院所、科技企业、高新技术产业园区,实地参观考察科技创新成果,与科研人员和企业人员面对面交流,了解技术研发和成果转化的全过程,深化对科技创新实践的认识。搭建科技实践平台,组织领导干部参与科技创新相关调研和项目推进等工作,在实践中提升科技创新能力。三是运用数字化手段优化培训体验。依托线上培训相关平台,搭建科技主题培训专区,汇集优质课程。开发科技类微课、短视频等轻量化学习资源,方便领导干部利用碎片化时间学习。灵活运用科技手段,借助虚拟仿真工作场景、云端参访等教学模式打破时空限制,推动领导干部沉浸式感受前沿科技成效,提升科技应用能力。四是用好外部资源,加强交流合作。邀请科技领域专家学者或科技工作者担任导师,对领导干部进行专业指导,帮助其补齐科技知识短板。学习借鉴先进地区或单位在提升领导干部科技素养方面的经验做法,组织领导干部开展跨地区、跨部门交流互动。

健全培训机制,确保科技素养培育常态化、长效化。持续完善培训机制,推动科技素养培育融入干部教育培训全过程、各环节。一是优化顶层设计,建立健全培训机制。将科技素养培育作为干部教育培训的重要内容,出台相关文件,明确培训目标、培训内容、培训方式,为科技素养培育常态化推进提供制度保障。建立科技素养档案,动态记录领导干部参与各类科技培训和实践的情况,跟踪评估科技素养提升成效,为后续培训提供依据,实现培训供给与干部需求的精准匹配。二是完善考核评价机制,加强转化应用。将科技素养纳入领导干部考核评价体系,明确考核标准、细化考核指标,把科技素养提升情况与领导干部选拔任用、职级晋升等挂钩,形成鲜明导向,有效激发领导干部提升科技素养的内生动力。三是建强师资队伍,夯实培训质效。打造既懂干部教育培训规律,又具备扎实科技知识的复合型师资队伍。一方面,加强对干部教育培训机构教师的科技知识培训,不断提升教师科技素养和教学能力,促进科技知识有效融入干部教育培训课程;另一方面,有计划地聘请科技领域专家学者、科研人员、企业家、一线科技工作者等多元师资力量担任兼职教师,充实师资力量,提升培训质量。

提升领导干部科技素养,是新时代干部队伍建设的重要任务,也是干部教育培训改革创新的重要内容。面对新形势新任务,各级干部教育培训机构必须主动担当、积极作为,以精准化的培训内容、创新化的培训方式、长效化的培训机制,推动领导干部深化科技认知、涵养科学精神、提升科技能力。广大领导干部应自觉把提升科技素养作为终身课题,主动参与培训、勤于学习实践,切实把科技素养融入现代化建设能力之中,成为懂科技、用科技、促科技的行家里手,为实现高水平科技自立自强、推动高质量发展提供坚实保障。

(作者单位:北京市委党校)

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12版:副刊3 篇

李庄在抗战时期的文化坚守

□ 缪军

在中华民族抗战史上,有一个地名熠熠生辉,那就是四川的李庄古镇。它在战火纷飞的年代成为保留中华文化火种的温暖港湾,承载着一段波澜壮阔、感人至深的历史。

烽火中的迁徙

李庄地处四川宜宾的长江之畔,享有“万里长江第一古镇”的美誉,独特的地理位置使其成为长江水运的重要节点,也为其在抗战时期接纳大量内迁机构提供了便利的交通条件。在抗战的烽火岁月中,这座川南古镇,成为抗战时期中国文化迁徙的重要港湾。李庄早已超越地理意义,它是烽火中“衣冠南渡”的现代史诗,更是中华民族危难时“弦歌不辍,文脉永续”的象征。

1937年七七事变后,北平、上海、南京等大城市相继沦陷,华北、华东地区的高校与科研机构面临灭顶之灾。淞沪抗战打响后,日军蓄意破坏文教机构,国立同济大学(以下简称同济大学)吴淞校园和商务印书馆在接连的轰炸中变为废墟。1939年,随着日本侵略者大举南侵,从上海辗转迁到昆明的同济大学再次遭到轰炸。同济大学在寻找新的落脚点时,收到了来自宜宾李庄热情欢迎的信息。

远在川南的李庄,成为同济大学选定的搬迁之地。1940年秋天,李庄迎来了从未有过的热闹日子——同济大学的师生从昆明出发,先走陆路,再走水路,抵达李庄。一船一船的人、一船一船的书、一船一船的仪器设备逆江而上,涌进李庄。中央博物院筹备处迁驻李庄,随行带来收藏的文物3000余箱,皆为历代宫廷珍品,尤其是原本《四库全书》手写本,乃是国家至宝。

从1940年至1946年,中国营造学社,中央研究院所属的历史语言研究所(以下简称史语所)、体质人类学研究所,以及北京大学文科研究所等当时知名度很高的高等学府和研究机构,以及大批专家学者先后抵达李庄。这座面积不足一平方公里、人口不足4000的古镇,接纳了1.2万余名学者、学子和大量国宝文物与科研设备。自此,这些饱经离乱的知识分子,在李庄寻得一张安静的书桌,他们铭记国仇家恨,潜心钻研治学。李庄与迁来的学者们一起为保存中华文脉而战斗在一个没有硝烟的战场上,形成了独特的“文化抗战”景观。

学术坚守与突破

史语所、中国营造学社以及北京大学文科研究所等人文研究机构的专家学者在李庄时期,尽管生活艰苦,仍然砥砺研求,开展了一系列开创性、奠基性的考察与研究工作,取得了一系列研究成果,为保存中华文化的文脉作出了贡献,形成战时西南地区重要的学术重镇。

同济大学在李庄的6年岁月里不仅没有衰落,反而得到了发展。除了原有医学院、工学院、理学院,新增设的法学院也得到迅速发展;工学院增办了机械专修班,理学院增设了物理系,为国家培养了数千名高级科技、医疗、教育人才。医学院尽管设备简陋,手术室设在祖师殿的大殿中,解剖台用木板临时搭建,但师生们克服困难,坚持教学与临床结合,攻克了痹病等流行疫病;工学院参与了川滇地区的一些民生工程建设;理学院则利用长江资源开展水文、地质研究,为战时大后方建设提供了技术支持。同济大学的生物学教授童第周和夫人叶毓芬用节衣缩食买下的显微镜,在菜油灯下做起胚胎学实验,取得世界领先的研究成果。

史语所在李庄的数年里,成为战时中国考古学与历史学的研究中心。考古组的董作宾在此整理殷墟甲骨文,完成《殷历谱》,系统考证了商代历法;李济则继续研究殷墟出土文物,撰写《殷墟器物甲编·陶器》等论著;梁思永完成了《河南安阳侯家庄西北冈殷墟墓地发掘报告》和《西北冈器物研究记录》初稿的撰写和整理工作,为殷墟的考古研究作出卓越贡献。傅斯年等学者在此开展明清史、边疆史研究,主持了《明实录》整理工作,并出版了《六同别录》等史学专著。语言组的李方桂等学者深入川南地区调查方言,为中国语言学研究积累了珍贵资料。

中国营造学社的梁思成、林徽因在简陋的农舍里,用算盘和绘图板继续中国古代建筑的调查与研究,并在1944年完成《中国建筑史》,首次系统梳理了中国建筑的发展脉络。此外,营造学社还协助中央博物院筹备处修复了大量战时受损的文物。

在李庄期间,各机构之间形成了活跃的学术氛围。同济大学不时举办“学术讲座”,史语所与营造学社经常联合召开研讨会,金陵大学与同济师生合作开展长江流域社会调查。北京大学文科研究所依托史语所,在李庄设立办事处,开展研究生培养,造就了一批高水平人才。

守望相助保护文脉

李庄百姓为到来的学者们倾其所能,提供最好的条件。为方便交通,李庄民众修建从码头到板栗坳的石板路,肩挑背扛运送图书和仪器。为解决住房问题,居民们将四合院、祠堂分割出租,甚至腾出正房给学者们居住。

在李庄,流传着许多文化人与百姓相互扶持的故事。来李庄的学者有的患了重病,李庄百姓冒着风险上山采草药;川南一带痹病流行,重则上吐下泻、四肢麻痹,发展到胸部即死亡,病因一直不明,同济大学医学院教授通过动物实验,查明病因是五通桥所产的食盐中含有氯化钡,攻克了痹病,使当地民众得到救治;1941年日机轰炸宜宾,李庄遭到炮火侵扰,百姓主动将学者和文物转移到隐蔽的山洞中,彻夜守护。这种超越地域的情感联结,成为抗战时期中华民族凝聚力的缩影。

史语所的考古学家主持整理殷墟甲骨,需日夜核对拓片。村民们见状,家家户户捐献桐油,在祠堂里点起长明灯,每晚都有村民轮流值守,陪着学者们熬过一个个寒夜。听闻生物学家需要采集标本,村民们进山时总会多带一个布袋,将罕见的植物、昆虫细心收好,甚至冒险攀登悬崖峭壁,只为获取珍贵的物种样本。当同济大学的师生缺少粮食时,村民们宁愿自己吃红薯杂粮,也要把节省下来的大米送到校园;而同济大学医学院则反哺乡邻,在李庄设立临时医院,为村民诊治疾病,医生们下乡防疫,成功遏制了当地暴发的霍乱疫情……

文化机构的入驻也为李庄带来了新的气息。同济大学医学院积极推广卫生防疫知识,师生们还创办夜校,教农民读书识字、讲抗战道理;史语所学者深入乡村,调查李庄民俗,将学术研究与地方文化结合。这种双向互动形成了独特的“李庄文化生态”。李庄的孩子们常常趴在窗台上,看着学者们写写画画,那些神秘的符号与书籍,在他们心中种下了文化的种子。文化与乡土的交融,在烽火中绽放出温暖的光芒。

抗战胜利后,高校与科研机构陆续迁出李庄,带走的是完整保存的文物典籍与数百项研究成果,留下的是一段生死与共的深厚情谊。1946年,史语所迁离时,师生们特意为李庄百姓立碑致谢,碑文“山高水长”比喻此情千秋不泯,这座石碑至今仍竖立在古镇入口。如今,漫步在李庄的古镇街巷,白墙黛瓦间仿佛还能听见80多年前的书声与笑语,还能看见学者与村民携手守护文脉的身影。

李庄的故事,是抗战时期中华民族守望相助、坚守中华文化的真实写照和生动缩影。当烽火燃起,文化人与乡民携手,用勇气与行动为文化传承筑起避风港。那些凝结着先民智慧的文物典籍得以留存,那些传承着民族精神的学术研究未曾中断。从文物迁徙的艰险到学术研究的坚守,从村民的无私奉献到学者的反哺回报,这份团结一心、共同奋斗的守护,让中华文化的火种在风雨中愈发坚韧,成为中华民族生生不息的精神力量。

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《诗经》为江河赋形的中式浪漫

□ 邱诗越

所谓伊人,在水一方。三千年前的咏叹,至今余韵不绝。倘若回到《诗经》的年代,便会发现,水从来都是真正的主角。《诗经》中涉水之篇五十有余,约占全书六分之一。黄河的浩荡、汉水的宽广、溱洧的春波,早已不只是地理背景,更是情感的寄托、命运的隐喻、气魄的载体。顺着这些河流回望,我们得以看见:中国人的浪漫,原来从一开始,就与水有关。

以水的柔情,展现悠长的思念。《诗经》的水边,常常是爱情萌发的地方。“关关雎鸠,在河之洲”——《周南·关雎》一开篇,就把我们带到清波环绕的河洲之上。雎鸠和鸣,荇菜参差摇曳,一切皆是自然的样子。爱情像流水一般,干净、澄澈、绵长。这种借水边景致起兴的方式,从此也成为中国文学书写爱情的经典范式。

如果《关雎》写的是相遇的欢喜,那么《蒹葭》写的便是眺望的惆怅。“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”秋水茫茫,伊人隔水相望。逆流而寻,道路阻且长;顺流而觅,她又仿佛在水中央。水,成了一道跨不过去的距离与遗憾,可望而不可即。这种怅惘,从此写进了中国人的审美里:爱情因阻隔而愈发珍贵,思念因遥远而更显深沉。秦观吟“柔情似水”,李清照叹“花自飘零水自流”,都是沿着这条河,一遍遍地回望那个“在水一方”的身影。

但《诗经》的水边,不只有《蒹葭》的清冷,还有《郑风·溱洧》的热闹。“溱与洧,方涣涣兮”——初春河水解冻,涣涣而流。青年男女手持兰草,在岸边相逢。“女曰观乎?士曰既且,且往观乎?”春水的浩荡与青春的奔放在此相遇。含蓄的守望是爱,热烈的奔赴也是爱。恰如流水,可静水流长,亦可奔涌向前。在《诗经》的水边,就这样装下了爱情所有的模样。

以水的阻隔,凝成命运与乡愁的暗涌。水边不只有爱情,还有跨不过去的距离与怅惘。这阻隔,成了命运与乡愁的隐喻。《周南·汉广》中,“汉之广矣,不可泳思”——汉水浩荡,难以泅渡;“江之永矣,不可方思”——江水悠长,乘筏不至。河水的阻隔,使求而不得成为一种人生的宿命。明明知道遥不可及,却依旧“翘翘错薪,言刈其楚”。这份明知不可为而为之的执着与坚守,让隔河相望成为中国文学中最动人的悲情意象之一。爱情之外,还有一种情感的归依,名为故乡。《卫风·河广》中,流寓卫国的宋人遥望故国,满心皆是咫尺天涯的怅惘与切痛。于是便有了那句无奈而又深情的告慰:“谁谓河广?一苇杭之。谁谓宋远?跂予望之。”黄河本是天堑,可在游子归心似箭的期盼中,竟一苇可航。乡愁愈深,便愈觉河窄国近。然而后一章复言“谁谓宋远?曾不崇朝”。思念至深处,仿佛不消一个清晨便能踏归故土。原来,有些河,是用心来渡的。

为何水总让人惆怅?河水奔流不息,恰如匆匆逝去的时光。站在水边的人,看见的不只是流水,还有远去的岁月、错失的机缘、难以奔赴的故乡。《诗经》里的人,立在河畔,或遥望伊人,或遥念故土。其实望的,还有流逝的光阴。水,又成了时间的模样。

以水的气势,拓开胸襟与气魄的疆界。《诗经》的水边,不只有缱绻爱情与羁旅乡愁,还有沙场壮志与家国襟怀。《大雅·江汉》里,江水是另一番壮阔气象:“江汉浮浮,武夫滔滔。”江水浩荡奔流,将士意气轩昂,此刻的江水,不再阻隔爱人和故乡,而是在为出征王师壮行助威。这江水,尽是将士昂扬气魄与铮铮风骨。

同样是水,《沔水》又是另一种气魄:“沔彼流水,朝宗于海。”百川奔流,终归大海——这壮阔的景象,正是人心所向、天下归心的生动喻示。但《沔水》并非空洞的歌颂,它紧接着写道:“嗟我兄弟,邦人诸友。莫肯念乱,谁无父母。”又将流水的宏大与个体的忧国之心紧紧相连。百川归海的方向,正是仁人志士心系天下的初心。水纳万流,方能成江海之阔;人持大义,才可长怀济世担当。

从《关雎》河洲私语,到《江汉》万里江涛,《诗经》一脉流水,漫过儿女情长,渡过羁旅乡愁,穿过沙场烽烟,润泽天下家国。它可以清浅温柔,映照一人心事;也可以浩荡苍茫,承载一代雄心。后来苏轼写“大江东去”,辛弃疾叹“千古兴亡”,那些磅礴诗句,源头都在《诗经》的河流里。水,早已成为中国人表达情感的元语言。爱情的纯粹、乡愁的浓烈、抱负的壮阔,皆可依托这一脉流水,安放民族的精神与灵魂。

中国人抒发情感和思绪,常常与一条河有关。那条河,可能是故乡门前的小溪,可能是隔岸相望的江河,更可能是心中那条流淌了三千年的文化长河。“在水一方”的,早已不只是一个倩影,其间藏尽万千心事:望相思,望故土,亦望家国天下。

今日再唱“绿草苍苍,白雾茫茫”,我们仿佛还能听见三千年前那条河的回响。《诗经》以水为笔,为中华文明画下了情感的轮廓与精神的疆域。那些诗句里的江河,早已融进了民族的血脉,也流进了每个人的心里。其实我们每个人心中,都有一条“在水一方”的长河——它盛满相思,载满期许,激荡着万丈豪情,生生不息,一往奔流。

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飞檐翘角 徽韵悠长

□ 潘松 彭琼

“粉壁黛瓦古香浓,飞檐翘角画梁中。”徽州主体位于安徽省南部,古称新安、歙州。北宋宣和三年(1121年),歙州改为徽州,此为徽州得名之始。徽文化博大精深、源远流长,而徽派建筑是其最耀眼的明珠之一。

徽州约有五千个村落,遍布“一府六县”。古村落在空间布局上受宗族、文化等理念影响,设有书院、社学、义学、私塾、牌坊、文昌阁等,将儒商文化与建筑艺术完美结合。

村落中的民居、祠堂、牌坊被称为“徽州三绝”。明清时期,大量外出奔波的徽商们衣锦还乡,纷纷造宅院、建宗祠、立牌坊。“徽州三绝”中,民居数量最多,粉墙黛瓦的外观、错落有致的马头墙、气派精美的门楼、“四水归堂”的天井庭院、临水而依的“美人靠”等,是其鲜明特色。

民居是村落最基本的建筑细胞,青黑色的瓦片、白色的墙壁,以及灰色的砖石,共同构成它的基本色调。“粉墙黛瓦马头墙”,马头墙是徽州古民居的标志性元素之一,因其翘檐形状如高仰的马头而得名。徽州人为何要将防火墙做成马头形?或许是因为马是一种富有灵性的动物,具有刚健、高昂、升腾、昌盛等意象特征。马头墙俗称“封火墙”,最初是为防火,乃实用所需。然而在徽州,由于其组合形象丰富,增加了建筑的美感。一片建筑群、一处村落就会形成一组组连续、渐变、交错、起伏的马头墙乐章。层层叠落的马头墙高出屋脊,在蔚蓝的天际间,勾出民居墙头与天空的轮廓线,增加了空间的层次感,体现了天人之间的和谐。举目远眺,错落有致的马头墙如同山岳,使整个村落与远处的山脉相映成辉,犹如水墨丹青的妙笔,勾勒出一幅幅“中国画里的乡村”。

门楼是徽州建筑中的点睛之笔。高耸的门楼与青砖石雕镌刻着家族的荣光。门楼肇始于驱魔避邪的“符镇”,后来发展成固定的石砖雕。“千金门楼四两屋”,飞檐下石狮静立,门楣上紫气流转,岁月更替中,它们始终以无声的姿态作为宣言,守护着每个家族的尊严。

天井是徽州民居的生长点,具有承接和排除屋面流水、采光、通风的功能。由于屋面檐口都内朝天井,下雨时四周流水从檐口流入明坑,当地称“四水归堂”,寄托着人们的美好愿望。徽州人“天人合一”的生活智慧,深深镌刻在庭院里的每一砖每一瓦之中。

建于相对隐秘角落的“美人靠”,也叫“吴王靠”,学名“鹅颈椅”,是一种下设条凳、上连靠栏的木制建筑构件,因向外探出的靠背弯曲似鹅颈而得名,通常建于回廊或亭阁栏槛的临水一侧。民间传说的“美人靠”源自吴王为西施特制的栏杆。如今看来,这种建筑设计非常适合人们休憩。

祠堂,一般与住宅相脱离,以其雄丽的规模、高耸的形象成为村落中最显著的标志建筑。它是家族祭祖和议事、教化的场所,主要有宗祠、支祠、家祠等类型。西递村的一座宗祠颇负盛名,其后进的供奉厅前门上方,悬挂着一块大牌匾,上书一个笔力遒劲的斗大“孝”字,相传为南宋理学家朱熹所书。

牌坊,古称“绰楔”“绅楔”,由棂星门衍变而来,是一种门洞式的纪念性建筑,用来弘扬儒家伦理道德观。被誉为“牌坊之乡”的徽州,曾有上千座牌坊,现存百余座,有九成在歙县。常建于庙宇、祠堂之前,或村头水口处,或跨街而立、骑路而建,与其他建筑和自然环境一起,组成优美的文化景观。歙县的棠樾牌坊群最为有名,七座古朴壮观的牌坊矗立村口,顺着弯曲的道路以“忠孝节义”为序展开,既体现明清风格的差异性,又体现整体建筑的同一性,令人叫绝。

“无刻不成屋,有刻斯为贵。”雕刻艺术在传统建筑中不可或缺。被称为“徽州四雕”的木雕、石雕、砖雕、竹雕,数量之多、内容之广、形式之美,堪称我国明清民间雕刻史上的奇迹。“四雕”以歙县、黟县等地最为典型。儒家思想中的读书入仕、福禄寿禧、理想人格等愿景,在能工巧匠的指尖,被定格成一幅幅精美图画。刻着渔樵耕读等戏文故事的木雕,体现了人们对传统文化的坚守。静中有动的石雕松石竹梅图,两棵奇松侧立嶙峋山石,遒劲奇险,弯竹梅影交错,相映成趣。层次分明的砖雕荷蟹图,巧用“荷蟹”与“和谐”的谐音,寓意家庭和睦美满。那些历经岁月打磨的木石砖竹,虽早已褪去最初的明艳,却将徽州人的诗意情怀沉淀成最动人的注脚,在粉墙黛瓦的围合中,营造出别具一格的地域文化氛围。

建筑是有生命的,承载着建造者的匠心与居住者的情怀。它们是一个个鲜活的文化符号,将儒家的伦理、徽州人的智慧、徽州的风情,融入木石砖瓦,在静默中守候人间烟火,见证时代变迁。

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